为什么印度,要把雕像扔进河里?

南斋孤风中 2024-06-25 19:55:52

每年的8月到9月,在印度会举行一项重大活动。

虔诚的信徒们,会将一座座雕像投入河中,以祈求一切美好事物的降临。

看到这里,是否觉得奇怪。

虔诚的信徒,为何要将雕像投入水中。

这座雕像又是代表了谁?

这就不得不,从印度的历史说起。

世界四大文明古国之一

曾经的古印度,是文明古国之一。

现在的印度文化,可不是。

不过,要说两个印度之间最大的联系,那恐怕要属他们的宗教信仰了。

众所周知,印度是佛教的发源地。

东南亚地区国家,无不受到印度佛教的影响。

例如,缅甸和我国信奉的大乘佛教,泰国信奉的小乘佛教。

只是在印度佛教传入各国之后,夹杂本土文化。

所以各国佛教略显不同。

而印度古老的文明不仅有佛教,还有一种本土宗教,同样是印度的一种古老文化。

这便是信徒数量10.9亿,仅次于基督教的第二大宗教,印度教。

世界上主要宗教之一。

为何是仅次于基督教的第二大宗教,文章稍后会给出答案。

虔诚的信徒,将雕像扔进河里。

便是印度教一年中,最为重要的甘尼许节活动仪式。

爱“洗澡”的财神爷

甘尼许节,是印度一年中最为重要的节日。

每年的8月到9月,印度教信徒会在印度各地举行大规模庆典。

专门用于,纪念象头神甘尼许的诞辰。

庆典的时间长短,会有所不同。

节日前夕,艺术家和工匠,会忙碌于制作各种大小的甘尼许神像。

这些神像,随后会被信徒请回家中,或安放在公共场所进行崇拜。

在庆典最后一天,信徒会将这座雕像扔进河水中。

这座雕像,是印度教中的神明。

掌管智慧、财富和其他一切美好事物降临的神—甘尼许,也称为“象头神”。

甘尼许,在印度的地位。

等同于我国文昌帝和五大财神爷的地位。

这也就不难解释。

为何这个甘尼许节会这么受欢迎了,谁会不喜欢管钱的神仙。

要是我国也举行类似的财神节,恐怕会形成万人空巷的局面。

既然是“财神爷”。

那为何又会在庆典结束后,将“财神爷”的雕像丢到水里。

这不是,大不敬的行为吗?

谁家的“财神爷”,会喜欢在水里洗澡。

还是那种一下水,就再也不能起来的那种。

诶,你还别说 。

印度的这位“财神爷”,还真就喜欢在水里洗澡。

准确地来说,是从水里走水路游回家。

关于这个,就不得不说到印度的母亲河,恒河了。

文明古国的起源,恒河

一个国家的起源与发展,都离不开水。

例如,我国起源于黄河,埃及起源于尼罗河。

而印度,起源于恒河。

关于恒河如今的样貌,真是震惊世界,震惊每一个到印度旅游的人。

有网友这样形容,在印度看到的恒河。

上游岸边,是人死后被火化的地方。

火化之后的骨灰,会直接撒入一旁的水中。

有的人离世之后,不会进行火化,而是用布一裹,直接放进恒河顺流而下。

裹布流过的地方,有人正在岸边用恒河水刷牙,有人在一旁洗衣服洗菜,有人在一旁大小便。

在夏季,不仅能见到以上奇观。

还能见到无数人因为高温,躲进恒河水中寻求“母亲”的庇护。

当然,平时在恒河水中的人也不少。

那些是虔诚的信徒们,在向“母亲”祈祷与忏悔。

从这里可以看见,印度人对恒河水的执着。

他们认为,神明是从恒河之中而来。

在恒河中,只要浸泡在水中,他们便可以得到健康和智慧,神明会赐予他们一切。

印度人对恒河水的痴迷,并不是盲目的。

在历史上确实有这么一段故事。

可以支撑起他们的这个观点,恒河水有神奇功效。

1854年,作为当时最强的日不落帝国英国,正在遭遇一场前所未有的灾难。

死神将一种病毒,撒向了这个国家。

霍乱的到来,令全国上下恐慌。

被传染的人,无论是贫穷还是富贵,无一幸免。

直到流行病学家约翰·斯诺的发现,霍乱才得以控制。

霍乱的根本是水。

一旦饮用过被污染的水,就会被霍乱传染。

但可笑的是,霍乱的初始地来自被英国殖民的印度,印度人却没被感染多少,或者感染后并没有大量人死亡。

这让英国人感到困惑。

经过实验之后,英国人解开了霍乱不杀印度人的原因。

印度恒河,霍乱开始的地方,也是医治霍乱的地方。

在我国有句劳动人民智慧的古话,有毒的东西,旁边一定就有解这种毒的东西,对于恒河来说同理。

恒河传播霍乱。

但在恒河中,存在一种噬菌体。

这种噬菌体,是霍乱弧菌的克星。

印度人一旦感染霍乱,会立刻到恒河中泡一泡,身体便会恢复健康。

对于科学不发达的年代。

这简直就是印度神降临,赐予信徒免受疾病的困扰。

高阶层的印度人,便以这是最高神明湿婆神的显灵,向众人宣扬印度教义。

由此信仰印度教的本土人逐渐增多。

作为全球人口最多的国家,印度教,便成为世界上仅次于基督教的第二大宗教。

所以,作为印度教信徒。

他们坚信,他们所信仰的印度教神,来自水中。

将信徒从水火之中救出,当然回去的时候也是走水路回去。

另一种猜想

就像起义的时候。

总是要和鬼神挂钩,才能在那个文化素质不高的年代,获得人心。

印度,是一个等级划分分明的国家。

而印度教,是一个将种姓制度作为严格要求的教义宗教,是一道无法跨过的鸿沟。

所以,作为底层人民想翻身是特别困难的。

只能终生为奴为婢,成为贱民。

无法翻身的底层人,将自己的愤怒和不满,借代表高级阶层的种族神明发泄。

只是随着历史的发展。

最原始的目的,在统治者的手中慢慢地变味,成为现在的样子。

所以,如果在8月份到9月份之间,去印度的旅游的时候,看见河面上漂浮着一座座象头人身,大腹便便的佛像。

不要惊慌,那是印度人的阶级“信仰”。

也是印度一道“美丽”且“有味道”的风景线。

然而,这一传统也面临着一些环境问题。

特别是,当雕像由不可降解材料制成,或者河流本身已受严重污染时,会导致环境负担加重。

近年来,越来越多的环保意识提升。

促使一些地区,开始采用可生物降解的材料,来制作神像。

并寻找更环保的方式来庆祝这一节日,以减少对环境的影响。

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南斋孤风中

简介:后之视今,犹今之视昔。