​中国古代有一位大文学家，特别善于移花接木，他移花接木的本事堪称出神入化。

有些朋友可能已经猜到他是谁了。

对，他就是《三国演义》的作者——罗贯中。

有句俗语叫“新官上任三把火”，据说讲的是诸葛亮，可实际上三把火都不是他放的。

前两把火“火烧博望坡”和“火烧新野”是刘备放的，而后一把火“火烧赤壁”是周瑜烧的。

可最后这些功绩全部算在了诸葛亮头上，其实这都是罗贯中的杰作。

我们今天不聊诸葛亮，来聊一聊关羽和张辽，曾经发生在他俩身上的一件事情也是被移花接木过来的。

众所周知，关羽曾经投降过曹操，而劝降他的那个人就是张辽，可事实真相却并非如此。

根据《三国志》记载，“建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”

很显然，关羽是兵败被俘，自己投降的曹操，并非张辽所劝降。

那张辽到底有没有劝降过别人呢？而被劝降的那个人又是谁呢？

答案是，张辽在曹操帐下的时候，确实劝降过一个人，而这个人不是关羽，而是昌豨。

昌豨又叫昌霸，本来是泰山寇，后来投降了曹操。

官渡之战，袁绍战败后，昌豨又反叛了曹操，曹操令张辽与夏侯渊出兵讨伐。

建安六年，张辽与夏侯渊将昌豨包围在东海郡，可是历时数月，始终无法攻破城池。

眼看军中粮草快要耗尽了，众将都认为应该引军而还，只有张辽一人持反对意见。

张辽对夏侯渊说：“这几天，我每天巡视军情的时候，昌豨都会有意无意地朝我看上几眼。而且城中射出来的箭也越来越少了，说明他抵抗的决心有所动摇，我打算去找他谈谈，劝他归降我军。”

于是，张辽单身独骑至东海郡城下，唤昌豨出来会面，昌豨果然走下来与张辽相见。

张辽劝昌豨说：“曹公神武，正用他的美德感化四方，先归附的当受大赏。”

昌豨本有归降之心，见张辽来招安，立马就答应了。

接着，张辽又只身前往昌豨家中，问候其家人。

昌豨见张辽如此坦诚，更加放心，便随他去见曹操。

因为张辽对昌豨的成功劝降，东海郡保持了长达5年的平静，稳定了曹操势力的大后方，为曹操彻底打垮袁氏集团，平定冀州，奠定了坚实的基础。

通过这段历史，我们可以看得出来，张辽不仅思维缜密，胆识过人，还非常具有战略眼光和大局观念。

可这么好的桥段，罗贯中为什么要将它移花接木呢？

我认为原因有二：

一是在《三国演义》中，张辽并非主要人物，为突出重点，自然会削减张辽的戏份；

二是为了洗白关羽，让他的投降之举不影响他忠肝义胆的人设，给他一个很漂亮的台阶下。

这一安排非常巧妙，因为关羽和张辽私交甚好，关羽本身不愿降，经张辽劝说后，约法三章，才终于“降汉不降曹”，如此既成全了关羽的忠义，又不会显得很突兀，读者自然而然会相信这是真实的。

但是，我觉得罗贯中完全没必要故意为关羽洗白，因为关羽本身并不黑。

一、刘备兵败逃亡，关羽孤军奋战，失手被擒，此时负隅顽抗，求个玉石俱焚，实为愚蠢之举，只有委曲求全，暂且投降，静待时机，才是最明智的选择。

二、刘备和关羽是兄弟关系，曾经立下誓言“同生共死”，当下并不确定刘备已死，所以关羽自己也不能死，否则就是违背誓言。

三、关羽并非真心投降曹操，只是一时无奈之举，从他后来得知刘备消息以后，毅然离开曹操，再次回到刘备身边，就完全可以看得出来，所以其投降并不影响忠义之道。

罗贯中是一代文学巨匠，他为写好关羽、诸葛亮这类典型的英雄人物，可谓绞尽脑汁，煞费苦心，让他们的形象丰满、丰满、再丰满。

他的生花妙笔，塑造了璀璨无比的“忠义之魂”、“武道之神”和“智慧化身”，令无数人感佩、敬仰和崇拜，但也因此湮没了不少卓尔不群却声名不盛的英雄豪杰，比如张辽，这无疑是非常遗憾的。