前言丈夫和父亲只能活一个，你会怎么选？选不出来吧，毕竟一个是你的亲生父亲，一个是你的枕边人，就算是不喜欢他，他顶多希望他别再眼前转，也没有想让他死了。
不过有一位女子就做出了选择，还因此诞生了一个成语。这个故事发生在春秋时期。
祭仲和郑厉公的纠葛郑庄公是郑国的第三代君王，政治手段极高。他励精图治，施行仁政，深得民心。郑国也在他的治理下欣欣向荣，版图不断扩张，成为了当时最强大的国家之一。
优秀的国君身边肯定少不了优秀臣子的辅佐，郑庄公身边得祭仲，就是那位优秀的臣子。他辅佐了自郑庄公往后的五代君王，是郑国当之无愧的权臣，因为他确实可以觉得国君的去留。祭仲没有儿子，只有一个叫雍姬的女儿，生的貌美如花，是祭仲的掌上明珠，到了适婚年龄以后，祭仲特意为她选了一个门当户对的郎婿—雍纠。
作为雍家的家主，雍纠也是一表人才，学识渊博，虽然家世不如祭仲显赫，但也算是豪门望族，因此二人的结合算得上是门当户对。
雍姬和雍纠成婚后，夫妻生活恩爱和睦，日子过得幸福甜蜜，没有一丝的矛盾。可是雍姬万万想不到，有一天自己的丈夫竟然会跟自己亲爹站在对立面。
郑庄公的儿子很多，其中公子突和太子忽最为受宠。这二人都王位的最有力人选，但是从称呼是就看出来了，郑庄公死后，最先继位的肯定是太子忽。
然而公子突身后的靠山也不一般。公子突的母亲叫雍姞，雍氏在宋国算是名门望族，深受百姓和国君的尊重，公子突身上既然有着雍氏的血液，那也是雍氏之人，所以宋庄公很喜欢公子突。
按理来说，郑国立国君不关他宋国的事，可是谁让公子突也是国君的热门人选呢，一听说公子突落败了，宋庄公气个半死，立马就把祭仲抓到了宋国，并用死来威胁他，让他必须立公子突当王。
死亡面前祭仲不能不低头啊，毕竟留得青山在不愁没柴烧，所以他答应了宋庄公。已经当上国君的太子忽听说了这件事，他没想到自己那么信任的祭仲，如今竟然想要废了自己，于是他什么都不管了，还是保命要紧，立马就带着自己的亲信，逃到卫国去了。
没有了郑昭公这个阻碍，公子突当然顺利成为了郑厉公。
由此可见，祭仲的权势有多大，竟能轻易决定一国的主君之位。郑厉公也是这么认为的，因此他无法全心信任祭仲，毕竟祭仲今日可以废了郑昭公，日后也可以废了郑厉公。
丈夫和父亲只能活一个怎么选为了保证自己的地位稳如泰山，郑厉公决定除掉祭仲，毕竟祭仲的存在，对于他的王位来说始终是个威胁。可是他确实忌惮杜仲的权势，需要找一个两全其美的办法，最好能悄无声息的除掉祭仲。他思考了很长时间，最后将目光放在了雍纠身上。
雍纠是他暗中培养的信服，又是祭仲的女婿，有雍纠去处理这件事再合适不过了。郑厉公秘密宣召雍纠，交代他一定要办好这件事。二人商量次日在郊外宴请祭仲，席间用毒酒杀死祭仲，只要这件事办成，郑厉公就会给雍纠大夫的官职。
这让雍纠非常的困扰，一方面祭仲是他的岳父，平日里对他照顾有加，雍纠实在是不忍心。更何况还有雍姬的存在，夫妻俩这么恩爱，若是杀掉了妻子的父亲，二人的感情将不复存在。
可另一方面，郑厉公是君主，他交代给自己的事情，怎么能不办呢？加官进爵这个件事，是每个男子的人生目标，如今机会摆在眼前，怎么能不抓住。
内心的纠结让雍纠忍不住叹气，这一切雍姬都看在眼里，她实在是疑惑，丈夫究竟是为了什么事情而烦心，于是上前询问丈夫。雍纠觉得，这是自己的枕边人，肯定是站在自己这一边的，于是就把郑厉公让他杀祭仲这件事告诉了雍姬。
听到郑厉公竟然让雍纠杀死自己的父亲，雍纠心中又担忧又纠结，担忧的是，怕父亲真会中计，丢掉性命；纠结的是要不要告诉父亲，可是一旦说了，雍纠肯定会没命。
当下这种情况，祭仲和雍纠肯定会死一个，可一边是自己的父亲，一边又是自己的丈夫，雍姬实在是不愿意，看到丈夫和父亲站在对立面。
她忧心忡忡的回到家，来到了母亲这里。由于思虑半天想不出解决的办法，她只能来询问母亲，想着母亲或许会有什么好主意。当然雍姬肯定是不会直接说出，雍纠想要杀祭仲的，而是说假如丈夫和父亲不和，自己又该如何选择呢？
雍姬的母亲活了这么多年，什么人没见，听到女儿这么说就什么都明白了，还不是雍纠想要杀祭仲嘛，因此雍雍姬的母亲对女儿说：“任何男子都有可能成为你的丈夫，但是父亲只有一个，孰轻孰重你应该分得清楚。”
雍姬听后恍然大悟，她跑去找父亲，告诉他雍纠想要在宴席上毒死他的事情，叮嘱父亲早做准备。
次日宴会照常进行，只不过被害对象转移了而已。祭仲约定摔杯为号，提前命士兵在宴会地埋伏好，时机一到就冲出来将雍纠乱刀砍死。
郑厉公见此情况，只能放下杀祭仲这件事，毕竟他才是主谋，祭仲的下一个目标肯定是自己。郑厉公逃跑之时还不让带着雍纠的尸体，甚至对着尸体骂道：“你真是死的活该，这么大的事情怎么能和妇女商量呢？”
从此之后，“人尽可夫”这个成语就出现了。虽说现在这个成语，大多用来形容妇女不受贞洁，可这成语的背后，是一位女儿对父亲的孝心，不应该被如此曲解。
结语放到我们现在可能很多人都会觉得，自然是父亲更重要，怎么会在选父亲还是选丈夫上面做选择呢？
这个问题本质上和“母亲跟媳妇一起掉河里，你先救谁”的问题是一样的，现在选不出来，以前就更选不出来。
古代女子并没有现在自由，她们要面临着三纲五常对他们的束缚，三从四德对他们的约束。
正所谓出嫁从夫，雍姬成亲之后，在他心里丈夫应该才是首位，可偏偏要死的人是她的父亲，所以她无奈。
夫为妻纲，雍姬先被困在这里了。在无法抉择的问题上，雍姬选择去问母亲，可是她母亲的选择也相当于选了丈夫啊。
因此这件事情无论怎么选，雍姬都是被指责的对象，皆因古代封建思想对女性的束缚，我们从这件事情上能体会到的，也只有对雍姬无奈、纠结的同情和她的孝心而已。
偏偏这样一件出于孝道做出的选择，到了现代又成为了水性杨花，不受贞洁的代名词，当真是可悲可叹。
