元朝其实本身是挺强大的，但到了后期，政治腐败日益严重，权臣干政，导致朝廷内部混乱。这种混乱使得政府无法有效应对外部威胁和内部矛盾，加剧了社会的动荡和不安。

除此之外，蒙古统治者对汉族和其他民族实行了残酷的压迫和剥削，导致民族矛盾日益尖锐。同时，统治者内部的腐败和贪婪也加剧了阶级矛盾，使得社会矛盾日益激化。

由于元朝的赋税繁重，人民负担沉重，加上自然灾害频发，使得农民生活困苦。在这种情况下，农民起义不断爆发，其中最著名的是“红巾军起义”。这些起义军沉重打击了元朝的统治基础，加速了元朝的灭亡。

不过，即使没有起义军，元朝也会面临巨大的危机……

元朝的统治者中，有些皇帝不理国政，贪图享受，导致朝政荒废。例如，元顺帝就是一位昏庸无能的皇帝，他沉湎于酒色之中，对朝政不闻不问，使得元朝的统治更加腐败和黑暗。

元朝在统治过程中，没有充分吸收和融合汉族文化，反而排斥和压制汉族文化。

最终，元军和起义军站在对立面，历经了多次战役，元军士气越来越低落，而起义军却不断崛起。

就拿“高邮之战”来说，就是一个典型。

高邮之战是元末农民军与元军斗争中具有决定性意义的一役。

虽然几次大的战役，严重威胁了元朝的统治。但在元军大举镇压以及起义军内部缺乏训练和没有经验、武器又很差的情况下，起义斗争被迫转入低潮。

此外元朝在后期也统一了思想，决定要镇压起义军，而此时起义军已经不再是当年被元朝征伐的起义军，而是反过来要征伐元廷。

所以元朝其实还是有能力复苏的，只是历史如此，元朝再想崛起，也无能为力。

洪武二十一年（1388年），明军对北元进行的最后一次大规模远征。

捕鱼儿海，今称贝尔湖，位于中蒙边境。在这次战役中，明军大败元军，元朝残余势力遭到了毁灭性的打击，元昭宗爱猷识理答腊仅率少数人逃往和林。这一战役标志着元朝的残余势力在中原的统治被彻底摧毁，元朝正式灭亡。

明朝先后平定了云南、广西、安南等地区，建立了辽东、宣府、大同、云南等卫所制度，加强了边防的管理和防御。

元朝灭亡之后，元朝的王公贵族们面临了巨大的变故和困境。他们的下场因各种因素而异，他们失去了往日的权力和地位，生活发生了翻天覆地的变化。

一些元朝的王公贵族在元朝灭亡时选择了投降明朝。

然而，明朝对于元朝的贵族并不完全信任，很多贵族在投降后仍然受到了审查和打压。一些人在政治斗争中被牵连，失去了官职和财产，甚至遭到了杀害。

还有一些元朝的王公贵族选择了逃亡，他们逃离了中原地区，前往边疆或者海外避难。这些人在逃亡过程中经历了种种困难和危险，很多人失去了亲人和朋友，甚至有人在逃亡中丧生。他们中的一些人可能在新的地方建立了自己的势力，但更多的人则过上了隐居或者默默无闻的生活。

当然，还有一些有血性的元朝后裔，在元朝灭亡后选择了抵抗，他们与明朝军队进行了长期的战斗。

由于元朝的军队在战争中已经消耗殆尽，这些抵抗势力往往无法与明朝军队相抗衡。他们中的一些人被俘虏，遭受了残酷的刑罚和折磨；而另一些人则在战斗中战死沙场，为元朝的灭亡献出了自己的生命……

在流亡的一些王公贵族中，“铁木健”家族是比较典型的家族。

铁木健是成吉思汗铁木真的嫡系后裔，被封为“南平王”。他的生活时期，大约在13世纪中后期到14世纪中叶，是一位极具影响力的元朝贵族。

铁木健出生于蒙古乞颜部族，这个部族是成吉思汗的直系后裔。

他的一生充满了传奇色彩。据记载，铁木健共有九个儿子和一个女儿，他的家族在元朝末年非常显赫，权倾朝野。

然而，随着元朝末年红巾军起义的爆发和朝中奸臣的陷害，铁木健的家族也面临着巨大的危机。

为了保全家族，铁木健做出了一个艰难的决定——他让家族成员各自逃亡，并改姓为“余”。寓意是“斩不尽杀不绝就是余”，铁木健对家族的未来还保留着一丝希望。

在逃亡的过程中，铁木健的家族成员们分散到了各地，他们放弃了蒙古的语言和生活习惯，努力融入新的环境。尽管他们失去了往日的荣耀和地位，但他们依然保持着家族的凝聚力。

在四川地区，铁木健的后裔们找到了一个相对安全的生活环境。他们在这里繁衍生息，逐渐形成了余氏家族。为了保持家族的凝聚力和传承家族的文化，他们创作了一首诗作为暗号，并让子孙熟记。这首诗成为他们相认的凭证，也是他们家族历史的重要见证。

600年后，铁木健的后裔们凭借这首诗在四川团聚。

这首诗是这样写的：

“本是元朝宰相家，红巾作乱入西涯。泸阳岸上分携手，凤锦桥头插柳杈。否泰是天还是命，悲伤思我又思他。十人识别归何处，散时犹如浪卷沙。余字更无三两姓，一家分作万千家。”

其实在重庆、乐山、泸州等地的余姓家族，大多是铁木健的后裔，他们也都熟知上面的这首诗。

1980年，经历了六百年的分散，铁木真后裔还能以这种方式，重聚一堂，也足以见得，当年铁木健在逃亡时，已经想到了几百年后的事情。

后来，专家更是对这个主题进行了研究，种种证据表明，四川余姓家族，确实是成吉思汗的后代，甚至有很多村寨，还保留着蒙古人的传统习俗。

在家里也贴着成吉思汗的画像，就是不知道，这种血统优越感，是否还存在？