看过《天龙八部》都知道，乔峰本来是契丹人，也因为这个身世，导致他不得不做出抉择，最后以自己的性命为代价，平息了一场民族之间的恩怨。
乔峰确实很伟大，是顶天立地的英雄。抛开影视小说，观众也有疑问，为什么中原武林和汉人就是接受不了乔峰的这个身份呢？原因很简单，当时的契丹族，是大宋的宿敌，且让宋朝世世代代的君王，都睡不着觉。
直到契丹族“消亡”，汉人才真正松了一口气。
那么问题来了，曾经这么强大的契丹，真的在短时间内就全部消亡了吗？其实并没有消失，甚至就在我们身边，只是很多人自己都不知道……
史料上的契丹族
简单介绍一下契丹，查资料的话，上面是这样写的：
契丹族是中国北方的一个强大的游牧民族，主要分布在现在的内蒙古自治区和东北地区。
在公元四世纪就有记录。他们的名字来源于“镔铁”（具有争议），但他们的确是一个擅长畜牧业和渔猎的民族，尤其是在公元前5世纪与北魏政权建立起“通贡关系”后，这个关系更为紧密。
契丹族源于鲜卑，但他们与宇文部的关系也很密切。契丹的发展历程可以追溯到东胡族系的鲜卑族，并在公元5世纪与北魏政权建立起通贡关系。
契丹族在唐朝末年成为北方草原的霸主，他们的统治者耶律阿保机带领契丹人在中国北方建立了辽国，疆域横跨了整个中国北方。
然而，随着耶律德光的去世和内部政权的腐败，辽国最终被金国所灭，契丹族人也四处流亡。
尽管现在没有契丹一族了，但他们曾经建立的辉煌，一直是被后人记住的。
契丹族的文化和传统非常丰富，其中包括萨满教，这是契丹族特有的传统文化之一，其基本教义主要涉及人与自然、人与神、神与人之间的关系。
主要的信仰对象包括太阳神和地母娘娘、战争之神和祖先神等。萨满教的祭祀仪式包括自然祭祀、家祭、战争祭祀和巫术祭祀等。
萨满教的象征包括鹿、羽毛和神杖等。萨满教的发展历程可以追溯到古代契丹萨满教，并在辽代得到了广泛的发展和传承。
可见，契丹族的发展也是源远流长。
宋辽宿敌
而且这个民族之所以能够让大宋闻风丧胆，也源自他们长期的蛰伏。早在“安史之乱”之前，契丹就在慢慢发展，不过一直以“低调”作为发展的主要原则，也一直没有建立国家，而是以游牧民族存在。
直到大唐灭亡，契丹才真正建立国家，到了五代十国时期，南宋羸弱不堪，契丹看准机会慢慢往南发展，企图占领中原。
朱棣迁都北京，就是为了守住来之不易的“燕云十六州”，为什么在历任帝王眼中，守住了燕云十六州，等于守住了江山？说白了就是为了防止契丹。
当年石敬瑭反唐，以“燕云十六州”为代价，让契丹帮自己推翻后唐，建立了后晋，从此契丹胃口越来越大，而耶律德光也有机会建立“辽国”，并且频繁南下进犯中原领土，也正是如此，导致后来进入漫长的动乱时代。
而宋朝和辽国，他们成为宿敌，双方对抗到最后，也只能以妥协结束。
他们相爱相杀，曲折的道路，历史书上不会详细地告诉我们，更不会说，在这条道路上，到底牺牲了多少人，才换取来的短暂和平。
宋太祖时期，宋辽之间大抵相安无事。宋太宗即位后，灭亡北汉，欲收复燕云十六州，结果悲剧了。
宋太平兴国四年，太宗亲率十万大军北进，突破辽军防线，进围幽州，结果宋军在高梁河被辽军大败。宋辽陷入了相持。
雍熙三年，太宗再次北伐，但辽国局势平稳，宋军占不到便宜，仓促之间，宋军准备不充足，所以说还未开战就是败局。
宋军三路齐进，起初进兵顺利，颇有收复之举。
面对宋军进犯，辽萧太后、圣宗亲临幽州，集中兵力打击宋军一路，继而对其他两路宋军反击。
宋军好不容易取得的胜利顷刻间丧失殆尽，宋军大将杨业也被辽军俘虏。雍熙北伐失败后，宋军放弃云、应，撤回代州，对辽的战略进攻就此失败。
宋景德元年秋，萧太后、辽圣宗亲率大军攻宋，宋军决定在澶州与辽军决战，真宗渡河北上，亲临战场，宋军军心为之大振。
经过讨价还价后，宋辽签订和约，约为兄弟之国，宋为兄，辽为弟，宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹，双方以白沟河为边界。
这就是“澶渊之盟”以后就是和平了，两国不再有大的战事发生，维持了百年的稳定。
金灭辽
要不是后来的契丹内部政治瓦解，他们还可以再强盛百年。女真崛起，注定契丹要消亡。
政和四年，恰好辽国在东京发生内乱，金国果断出击并占领了东京地区，这大大加强了金朝在整个辽东地区的影响力。不久后，金朝又在辽国边境疯狂横扫，重创辽国军队，进一步削弱了辽国的实力。
金朝还采取了一系列外交策略，如与北宋结盟，共同对抗辽国。在北宋的帮助下，金朝成功地占领了辽国的一些重要城市，如燕京和南京。
可以说金灭辽，在历史上是一个很复杂而重要的过程。
当然，辽国灭亡之后，很多人疑惑，难道所有契丹人真的都被女真杀光了吗？当然不可能，契丹族的后人，实际上到今天还存在。
契丹族后裔今天在哪里
自金灭辽以后，契丹族人便开始分成两个阵营，他们的历史发展也截然不同，其中一部分是耶律大石往西走，最终建立了“西辽”。
不得不说，耶律大石还是很牛的，在夹缝中还能求得一丝生存空间，建立西辽政权之后，还能在西部站稳脚跟，甚至领土还不小。
当时西辽面对的是西域的那些强国，他们是外来客，本就有点水土不服，所以耶律大石第一步就是稳住脚跟，等到自己有一定能力了，再来招兵买马，逐渐发展自己最有利的骑兵部队。
靠着这支由各个民族组成的“骑兵部队”，耶律大石征服了西域各个强国，有了一丝生存空间，并且不断发展壮大。
还有一部分，是臣服金国的统治，成为金国的子民，虽然中间也发生了多次起义，甚至规模达到十万人以上，但每一次起义都被金国政府给镇压，所以契丹族也只好妥协，慢慢融入到女真族，从文化、思想各方面，都和女真无异。
到了元朝时期，契丹开始投靠蒙古，一方面是求生存，还有一方面是想借蒙古之手，灭掉金国。不过，在对抗之中，他们忘记了一个事实，那就是汉族也在不断壮大发展。
自从朱元璋建立明朝政权之后，怎么来治理这些胡人，让他们顺从于汉族，最好的办法就是汉化。
所以朱元璋制定了一系列的方案，打压反对胡人文化，并且搭理推崇汉文化，让很多胡人不得不接受汉文化，甚至一些胡人为生存，把姓氏都改成了汉族的姓氏。比如之前契丹的两大家族：耶律氏族、萧氏，也有很多人改了姓氏，尤其是耶律氏族，一听就很契丹，他们为了更好地生存，就改成了刘、莽、李、石等姓氏，加之其他的文化，也渐渐汉化。
所以后来很多人根本就分不清，到底是汉人还是契丹人？什么标识都没了，自然更难分辨，经过几百年的演变，除了融入到蒙古的契丹后人之外，似乎所有的契丹人都消失了。
其实不然，历史学家也一直在研究这个问题。直到90年代后期，有历史研究专家，专门对“云南本人”和契丹的DNA比对发现，“云南本人可能是契丹族人后裔”，云南蒋姓、莽姓、阿姓极有可能是契丹族人后裔，而且人数众多，达到15万之多。
还有，在东北的达斡尔族也有可能是契丹后裔，而且特征更加明显。
达斡尔族是中国北方地区的一个少数民族，主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城市和俄罗斯石勒喀河与伯力一带。他们有自己的语言，但没有文字，现使用拉丁字母为基础的文字。达斡尔族能歌善舞，民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多种形式。
达斡尔族人在清朝之前，都是使用契丹文，还有很多民俗，也是保持契丹的民俗。比如凿冰捕鱼的传统、沃水求雨的仪式、婚俗和信仰等。
所以达斡尔族也是公认的契丹族后裔。
只是很多契丹族已经汉化，他们根本没意识到自己是契丹族，甚至还以为自己是汉族，加上现在汉族和少数民族相处融洽，社会和谐，也没人去研究这个问题。
另外值得一提的是，当年日军入侵东北的时候，身处东北的达斡尔族还组成了东北抗联，对抗战做出了巨大的贡献。
