坛之浦之战结束后，源范赖留驻九州善后，源义经押解俘虏与神器回京，这应该是源义经此生最为风光的时刻。

入京不久，源义经邂逅了绝世舞女，号称日本古代三大美女之一的静御前，二人一见钟情，喜结连理，静御前成为源义经最钟爱的妾室。

静是名字，御前是对贵族妇女的称呼。源义经正妻乡御前也是如此。

日本古代三大美女：源义经之妾静御前；织田信长之妹织田市、明智光秀之女明智玉子。

由于静御前极擅歌舞，源义经就想找机会让她为自己的兄长好好的表演一番。可惜，当这一天真的来临之时，已经是物是人非，令人唏嘘！

平氏覆灭后，后白河法皇以源赖朝和汉无比（和乃大和，汉乃大汉，意指无论中国还是日本都找不到可以与之相媲美的存在，属于顶级褒扬了）直接越级擢升其为从二位（连升三阶，绝无仅有）。

平宗盛作为平氏领袖，父子二人皆被判处死刑。

平德子终究是皇室之人，故令其出家为尼，在悲痛中渡过残生。

平清盛近侍平盛国在被俘后绝食而死。

平清盛的小舅子平时忠据说是因保护了八咫镜有功而得以免死（存疑），被流放能登国。

在京都待了月余后，源义经奉命押解平宗盛父子奔赴镰仓。

据说，平宗盛临死前竟不顾廉耻，疯狂求饶，希望可以令其父子出家免死，将平氏一族仅存的颜面都丢尽了。

不怪乎源赖朝在给源范赖的信中有如下评价：宗盛素怯而畏死，当生致之。由此判断的话，他在坛之浦之战中投海自尽的可能性极小，主动投降的可能性很大。

平清盛若是知道自己这个继承人如此不堪，不知会作何感想！

源义经押解平宗盛父子至近江国篠原驿后，决定将二人处死（有点擅作主张了）。平宗盛被橘公长（本为平氏家臣，后卖主求荣，令人不齿）所杀，平清宗被堀弥太郎（源义经家臣）所杀。父子首级悬于京都狱门（可能是法场或者监狱的大门）示众。

据说平宗盛在京都还有一子存活，血脉得以延续（存疑）。

此前在一之谷之中被俘虏的平重衡，这时也为他当年的南都烧讨付出了代价。在南都（奈良）僧众的强烈要求下，源赖朝将平重衡送往南都，接受僧众审判，并最终于东大寺斩首示众（宗教力量依旧令人忌惮，这就是个毒瘤）。

平清盛的所有儿子，自此全部殒命，平家的故事就此终结。

源赖朝本质上就是个被流放的没落贵族，自己并没有什么力量。而他之所以能在源平合战中崛起，除了河内源氏强大的号召力外，妻子娘家北条氏的全力支持功不可没，而关东各大势力也将源赖朝看成了自身利益的代表，倾力帮助他夺取天下。

他们帮助源赖朝的目的很简单，就是彻底推翻公家政治，建立属于武士集团的武家政治，保护武士阶层的根本利益。

所以他的政权在一定层面上是很脆弱的，一旦行差走错，便会瞬间遭到反噬。

当初的平家就曾被武士阶层寄予厚望，但平清盛不仅没有建立武家政治，反而选择了贵族化，向旧秩序妥协，背叛了武士阶层，于是众叛亲离，群起而攻。盛极一时的平氏政权，转瞬之间土崩瓦解，彻底覆灭。

源赖朝不想步平家的后尘，所以他建立了御家人制度，以儒家的忠、义思想为核心，以土地为媒介，与麾下武士结成紧密地主从关系。

他要求所有的御家人不得私自接受朝廷封赏。通过推举任官制度，御家人摆脱了公家政治的束缚，跳出了贵族化的陷阱。他们只需要对镰仓负责，法皇或者天皇不过是个高高在上的吉祥物罢了。

他要统一全国，结束封建割据局面，然后将全国所有的土地交由御家人掌控。如此一来，武士集团的根本利益才可以得到真正的保护。

这便是源赖朝的政治构想：彻底摆脱朝廷的羁绊，架空皇权，建立全国性的统一的武家政权，以镰仓为政治中心，通过控制武士阶层来彻底掌控整个日本。

源义经或许真是个军事天才，但他对政治的理解太过浅薄，兄长的政治构想他全然不知，也从未去认真思考过这个问题。他的政治敏锐度、洞察力以及处置能力都差的出奇，天真的如同孩童一般。

他与所有被神道教洗脑的普通民众一样，对皇权充满了天然的敬畏，法皇的命令高于一切，忠于法皇理所应当，天经地义。这种政治立场与源赖朝有着本质上的冲突（革命与守旧的矛盾），这应该就是他们兄弟最终反目的根源。

还有一点，源义经的功勋与名望太大，他的崛起势必会严重破坏镰仓内部的政治平衡，对以北条时政为代表的镰仓实权派造成极大威胁，为了保护切身利益，他们必然要联合起来排挤源义经。

再加上源义经实在不会做人，在镰仓拥有话语权的没有一个真正愿意帮他，他的悲剧命中注定。

未完待续……