我写过一篇《夜场女能娶吗？》，对夜场女有着很强的偏见，有读者留言说梁红玉呢，因为梁红玉是官妓，在一次献舞的时候被韩世忠看中成为小妾，之后更因为战功累累被封为护国女将军，对朝廷忠心耿耿，更是爱国爱民。
但我想说时代背景不同，选择也不同，现在的妓怎么能和梁红玉这样的巾帼女英雄相提并论呢？
古代女子没有选择，无奈为妓和主动为妓，是有很大区别的！
在这里我说明一下，现在陪睡的夜场女人跟历史里的梁红玉没有可比性，压根不是一个段位的！因为梁红玉那个年代女子没有地位，而且身不由己；梁红玉为官妓那是祖父和父亲被宰杀，她被迫成为官妓。而现在新时代女性有手有脚，什么工作不好做，主动去服侍男人或者被人包养，这就是我鄙视的原因。
进厂打螺丝不好吗？做服务员不好吗？找一个单位安安分分上班不好吗？
非要脱裤子卖身！
所以现在的夜场女人无法跟梁红玉去比较！别侮辱了女英雄！
梁红玉她是南宋第一奇女子，官妓出身却忧国忧民，从官妓到巾帼女将，梁红玉是怎么做到的？她为什么要上书弹劾心意相通的丈夫韩世忠，今天我们就来聊一聊这位心怀大义的女将。
1129年10月，金兀术率金军攻入江浙，宋高宗除了无能狂怒外就是拼命地逃跑，先从杭州到明州、宁波，最后竟逃到了海上，金军海上实力烂得要命，大肆掳掠后就准备回老家了。
但这是金军说来就来，说走就走的地方吗？
浙西战区司令韩世忠率水军八千人急赴镇江，截击满载而归的金军，金兀术号称大军十万。八千对十万...
宋军以八千敌十万，人数都不够，双方在江面上激战，为了振奋人心鼓舞士气，梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓，连续打退了金军的多次攻击，阻击了金军长达48日，令金军北去后不敢南顾，这就是著名的黄天荡大捷。
众人都为韩世忠欢呼时，他的小妾梁红玉却上书弹劾丈夫韩世忠，失机纵敌请朝廷加罪，原来连战皆胜韩世忠飘了，他认为金军不习水战就松懈了，金军便趁此机会突围出去了，导致没有全歼。
梁红玉这一弹劾全国上下无不为她的大义而震撼，朝廷也为此将其加封为杨国夫人。
一个小妾敢弹劾丈夫，在男权至上的封建社会，竟然会被朝廷嘉奖，梁红玉哪里来的底气呢？
从官妓到巾帼女将军，梁红玉是怎么做到的？
梁红玉，安徽池州人，自小长得粉雕玉琢，学什么都一点就通，祖父和父亲都是武将出身，所以她武力值爆棚。
宋徽宗宣和二年方腊起义，起义军迅速发展到几十万人，官军屡次征讨都失败了，梁红玉的祖父和父亲因贻误战机被朝廷斩杀，梁红玉也沦落为京口营妓，就是各州县官府管理的官妓。
因为梁红玉能舞剑走绳，又精通翰墨能挽强弓，少年子弟便总会调笑于她，梁红玉对此总是白眼相看。
童贯平定方腊起义后，给自己准备了一个庆功宴，韩世忠也在受邀行列，梁红玉姐妹几人来此跳舞，在诸多左拥右抱的将领中，韩世忠显得格格不入，他身旁不但没有美女作伴，反而一杯杯喝着闷酒，这引起了梁红玉的注意。
她大着胆子问韩世忠，为何你如此苦闷？
缘分来了挡也挡不住，看着眼前之人澄澈的双眸，韩世忠便对梁红玉诉说自己遭受的不公平遭遇，他见梁红玉没有丝毫娼气，也询问她为何会沦落至此。
一番交谈以后，韩世忠便动了恻隐之心，酒醒之后韩世忠便派人去给梁红玉赎身，因为此时韩世忠已有正妻，梁红玉便做了他的小妾。
两人成亲之后没多久，梁红玉便为韩世忠生下了一个大胖儿子，对比起外面的乱世，这个小家显得格外温馨。
建炎三年金军南下侵宋，宋高宗仓皇逃往浙江一带，苗傅与刘正彦趁机作乱，他们强迫高宗让出帝位，然后由皇太子继位。
梁红玉及其子也被扣押，她会如何救高宗出水火呢？
梁红玉是如何从官家小妾升职为军民爱戴的女将呢？
叛乱发生之后，宋高宗的行动处处受限，宰相朱胜非与隆佑太后积极营救宋高宗，但此时他们已无人可用，有能力的将领不是在外作战，就是同宋高宗一样被软禁，无可奈何之下隆佑太后想到了武功高强的梁红玉，太后加封梁红玉为安国夫人，密令梁红玉出城去秀州，找韩世忠火速平定叛乱救出宋高宗。
宰相朱胜非也觉得此法可行，便对叛臣苗傅说“韩世忠听到事变后，没有立即前来平叛，就说明他对此事举棋不定，如果派他的妻子前往迎接，韩世忠会感到你的诚意，必定会投奔你，使你力量大增。”
叛臣苗傅听后觉得有道理，便立即派梁红玉出城找韩世忠，梁红玉抱上襁褓中的儿子，跨上马背疾驰而去，仅用了一昼夜便赶到了秀州，韩世忠在了解了情况后，出兵平定了苗傅等人的叛乱。
宋高宗被救出以后，授予韩世忠为武胜军节度使，封梁红玉为护国夫人。此次内乱给了金兵可乘之机，金军趁机南下劫掠，便发生了开头的黄天荡之战。
之后韩世忠奉命驻扎楚州，梁红玉随夫继续抗击金兵，并在韩世忠原配去世后正式成为韩世忠的妻子。
当时楚州的军民食不果腹、居无定所，梁红玉亲自用芦苇织蒲为屋，与士卒同劳役、共甘苦。
楚州军民都乐于效命梁红玉，韩世忠驻守楚州兵仅三万，然而金兵十多年都不敢来冒犯。
1140年南宋向金国求和，解除了岳飞、韩世忠的兵权，后岳飞被诬陷入狱惨遭杀害，韩世忠梁红玉力争不得，二人便愤然辞官归隐。
纵观梁红玉的一生，韩世忠固然是她的贵人，可她的存在又何尝不是南宋军民的贵人呢？
