DEEPIN宁波，跟我继续聊聊关于阿育王寺的故事。

昨天我们说到西晋时，并州人（今山西太原、吕梁一带）刘萨诃，也就是后来的慧达大师在如今的乌石岙寻得了散落在咱中国大地上的十九座舍利宝塔中的一座，由此开山结茅，因这宝塔为古印度阿育王专为保存释迦摩尼佛祖真身舍利而制，遂始成“阿育王寺”。也就是现在阿育王古寺的位置。那为什么后来，我们所更熟悉的阿育王寺是在宝幢的东边，鄮山脚下呢？今天我们就来讲讲这段“搬迁”的传说。

前两天的内容中，在聊这阿育王古寺时，我们说到过，随着乌石岙这里寺庙的名气越来越大，僧侣香客越来越多，古寺的“接待能力”即将突破上限，再加上这里地理位置偏僻，以当时的水平，想要再扩建，还不如择址新建一座来的更容易，于是便在鄮山之阳的山脚下，建造了西塔院，没错，就是如今大名鼎鼎的阿育王寺了。

但其实，关于这段搬迁的历史，还有一段更加惊心动魄的传说哦，而且也与开山始祖慧达大师有关。相传，慧达在乌石岙发现了舍利宝塔之后，就地构庐供养，日日虔诚修行，同时还会向当地的山民们讲经传道，日子久了，名气和香火就逐渐旺了起来，最初的小茅屋也在众人的捐助下，发展成了三间佛堂。就在慧达满心欢喜，期待着寺院能够继续发展壮大的时候，一场意想不到的劫难发生了。

当时的鄞县西乡，有一户姓邬的人家，在京城官居尚书令。那年他父亲过世，赶回家的邬尚书便请了位风水先生，帮忙寻找一块合适的墓地。风水先生为了拍邬尚书的马屁，攀上这根高枝，办事儿也是尽心尽力，从西乡一直找到了东乡，终于在太白山北麓，发现了一块形似凤凰展翅，藏龙卧虎的风水宝地。但有一个好消息，和一个坏消息，你想先听哪个？那就先好消息吧，好消息是，若在这宝地建造阴宅，后人必定飞黄腾达，甚至还有龙袍加身，头顶加冕的可能。但坏消息就是，这里已经有主人了，没错，正是慧达的阿育王寺，也就是我们说的古寺。但已经被“龙袍加身”几个字冲昏了头脑的邬尚书，哪还管有没有寺庙，只要不是皇宫，他都敢拆。于是便设计将慧达骗到家中软禁了起来，然后叫来工匠把辛苦成长起来的阿育王寺扒了个精光，不分昼夜地建造自家的墓地。

就当坟墓即将竣工之时，一个歹毒的念头又从他心中升起，他怕日后这些工匠们将他这断子绝孙，毁庙修坟的事传出去，便准备在竣工庆贺之时，用毒酒把所有知情的人都给杀了。好在他的护卫戚堇看不下去了，偷偷救出了慧达和工匠们，并带领他们反杀了风水先生，还顺手把快造好坟墓给毁了。由于担心邬家的报复，戚堇带着慧达躲进了深山之中，直到后来这件事儿惊动了皇上，邬尚书被处死，两人才敢出来。而他俩躲藏过的这座山，也被后人称为了赤堇山，意表戚堇的赤胆忠心。当然，这座赤堇山，并不是咱宁波的另一个简称“鄞”字的来源哦。

也正是这样一场的飞来横祸，让最初的阿育王寺毁于一旦，之后直到东晋义熙元年（405年），才在如今的位置，鄮山脚下，重建阿育王寺。

好了，关于这段搬迁的传说就聊到这儿吧，历史往往都是这样史实与传说相互混杂的，但至少，我们可以怀着敬重的心情，让故事继续流传下去，你说是吧。

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