在封建时代，对于大多数女性而言，贞洁的重要性甚至超过了生命。

在宋朝的历史中，曾经经历过一段极为屈辱的时期，这便是靖康之耻。

大多数后人在谈及这件事时，常常只能记得岳飞那句名言：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”。

然而，鲜有人知道当时宋朝的女性，尤其是皇室中的女性，经历了怎样惨无人道的折磨。

金人以“牵羊礼”踩踏了宋朝皇室男子的尊严，然而幸运的是他们依然保留了生命。

然而，当这种“牵羊礼”被施加到宋朝女子身上时，她们因无法忍受这种屈辱而选择了自尽。

后人见到这样的历史，不禁疑惑：究竟是什么样的耻辱使得那些宋朝女子“被迫”在牵羊礼中自尽？

01

“牵羊礼”的起源

智者止谣，显露传播者口舌在谣言形成中的罪责。

若宋朝皇室女子被迫行牵羊礼的情形未被广泛传播，她们或许就不会选择自尽。

关于“牵羊礼”这一名称，其实最初并不如此称呼。

“肉袒牵羊”是一个古代成语，虽然在现代已经很少有人使用，但在过去，它的使用频率还是相当高的。

依据现行的官方解释，“肉袒牵羊”指的是古代战败后投降的一种仪式。

从这个解释可以看出，宋朝时期实施的牵羊礼在目的上与最早的版本仍然存在共通之处。

“‘肉袒牵羊’一词源自《左传·宣公十二年》。”

原书中写道：“郑伯赤身牵羊前来迎接，说：‘这是我的罪过，未能侍奉好您，让您生怒并波及到我这贫困之地。’”

要弄明白这个词，我们先来讲一个故事。

楚庄王带领其国军队，距今约2600年前，发动了进攻郑国的战役。

他们的士兵英勇无比，一举攻占了郑国的都城。

郑襄公作为楚庄王手下失败的将领，只能以足够的诚意来争取保住自己和他的家人的生命。

经过一番思索，郑襄公决定脱去上衣，赤膊跪地，前去拜见楚庄王请求和解。

与此同时，郑襄公手里还牵着一只羊。

这只羊当然也有它独特的象征意义。

羊在所有动物中算是最温顺的，即使在被人举起刀子准备宰杀它时，也不会反抗。

郑襄公牵着羊向楚庄王求和，意在表示自己愿意归顺。

然而，郑襄公若仅仅放下尊严来保护自己和家人，显然是不够的，最关键的还是利益。

郑襄公答应将郑国的土地割让给楚国，并且郑国的人将成为楚国人的奴隶。

他们的唯一愿望是希望楚庄王能够给予他们一个小角落，让他们可以继续生存。

楚庄王看到一向高傲的郑襄公如此卑微地恳求，深知穷寇莫追的道理，于是同意了他的请求。

这就是成语“肉袒牵羊”的含义。

这个成语最初并非源自楚庄王和郑襄公之口，实际上它的真正起源者是微子。

周武王率领军队征讨商纣王，导致中国历史上第二个朝代的覆灭已有三千多年的历史。

虽然商纣王已去世，但他的亲人仍然健在。

他的哥哥微子为了保全性命向周武王投降。然而，作为前朝的重臣，普通的投降又怎能让周武王信任呢？

他只有具备充足的决心和真诚，才能赢得周武王的宽宏大量。

《史记》中也有记载微子投降的方式。

微子肉袒面缚，持其祭器，造于军门，左牵羊，右把茅，膝行而前。武王因此释放了微子。

可以观察到，初始版本的“牵羊礼”与郑襄公所实施的“牵羊礼”存在一些差异。

微子不仅光着膀子跪地行走，左手牵着一只羊以示温顺，而且在他的右侧还放了一把茅草。

这把茅草与那只羊一样，象征着微子的决心。

微子拿起茅草，这正是在向周武王表明，他愿意成为周武王的臣属，为其效劳并表示臣服。

古代军队作战时，常以茅草作为警报信号，微子以此彰显其坚定的意志，这足以证明他的真诚。

周武王最终释放微子，并非单单因为他表现出的诚意，还有另一个原因。

那是微子在致歉时所说的一句话。

微子对周武王说：“我罪孽深重，愿意独自承担一切后果，只求百姓免受牵连。”

在这样的关键时刻仍然心系百姓，这深深打动了周武王的内心，于是他决定放他一条生路。

这就是早期的两种“牵羊礼”，发展至今，“肉袒牵羊”已仅用于慰劳军队。

02

"升级版"牵羊礼，使宋朝女性感到羞耻。

从以上提到的两种牵羊礼来看，并不至于让人走上自尽的道路，那么为何宋朝女子在行“牵羊礼”后会选择结束自己的生命呢？

在历史朝代更替的演变中，"牵羊礼"的形式早已在各种传播媒介中经历了多次变迁。

靖康之耻发生后，宋徽宗、宋钦宗，以及他们的妃嫔、臣子和其他皇族成员皆被押送至金国。

这些曾经享受过锦衣玉食的人，在旅途中承受了巨大的苦难，非人类般的折磨导致许多人失去了生命。

活下来的人中，最可怜的不是那些遭受苦难的人，而是那些艰难维持生存的人。

他们刚刚踏入金国，即迎来了地狱般的生活。

金国要求宋徽宗、宋钦宗及其妃嫔子女参加牵羊礼。

相比之前的两个版本，金国要求的牵羊礼充满了血腥和暴力，显得极其残忍和不人道。

他们会把沾满鲜血的羊皮撕下来，披在这些被剥光上衣的宋人身上。

宋人匍匐在地，学着羊的样子，忍受金人无尽的指责和辱骂。

昔日威风凛凛的皇帝如今沦为阶下囚，为了保命不得不屈从命运的安排。

对于宋代的男子而言，这无异于将他们的尊严弃置于地任人践踏。

然而，只要内心足够坚强，依然可以对这些评头论足置若罔闻。

然而，对于宋朝的女性，尤其是那些出身皇室的女子而言，让她们脱去上衣、披着羊皮爬行，简直比处死她们还要恐怖。

女子的贞洁自古以来一直被视为至关重要的品质，那个时代没有贞洁的女性几乎无法生存。

然而，当时他们身陷囹圄，连捆绑鸡的力气都没有，又怎能起而反抗呢。

即使奋起反抗了，也会在被金人痛打一顿后，继续执行行牵羊礼的动作。

即使是在精神错乱的状态下，有些女性也会被迫进行礼节性的行为。

宋人不仅要在金人面前行牵羊礼，还被像牲畜般捆绑，在大街上被押送游行示众。

当时的社会环境下，女子仅仅露出脚就会感到羞愧难当，更何况是这种事情。

因此，许多宋朝女子在行过牵羊礼后选择了自尽，其中包括宋钦宗的朱皇后。

朱皇后在街头完成牵羊礼后，打算用白绫结束自己的生命，却被金国的士兵阻拦了。

然而，朱皇后并未放弃，终于在找到合适的时机后，跳井自尽。

03

靖康之耻：宋朝皇室女子被迫行“牵羊礼”的元凶

靖康之耻是宋朝历史上最屈辱的时期，而这一灾难最大的受害者莫过于那些皇室女子。

除了屈辱的牵羊礼之外，她们还会沦为金国士兵的玩物。

一些人在这种折磨中痛苦死去，而幸存下来的人则被送往妓院，继续遭受残酷的虐待。

靖康二年，金国士兵攻入宋朝首都汴京，肆意妄为，无恶不作，伤害百姓，杀人放火，残害妇女。

皇帝只能投降求和，曾经高贵的皇室如今沦为俘虏。

赔偿黄金、奉上银票、割让土地以求宽恕，即便如此，他们依旧陷入了对方的圈套，遭受了无尽的屈辱。

皇帝沦为平民，嫔妃和少女惨遭凌辱，甚至想死也不能如愿。

据说饱受折磨多年的宋徽宗在死后，其尸体竟被挖出并焚烧成灯油。

更令人悲痛的是，他的儿子宋钦宗亲眼目睹了这一切。

宋钦宗的结局同样凄惨，曾为皇室贵族的他，最终竟然被活活踩死在马蹄之下。

自古以来，总有人以贞洁为工具，束缚和禁锢女性。

宋朝男子在经历了“牵羊礼”之后，或许能保住一条生命。

然而女性却因为深信不疑的贞洁观念而选择了终结自己的生命。

随着时代的进步，这种观念逐渐不再占据主导地位，这倒是件幸事。