在漫长的人类繁衍历史中，存在过很多千差万别的历史时期，而与之相对应的是迥然不同的生存体系，这些生存体系，又有一条看不见的引线穿插其中，即血缘关系。
在遥远的旧石器时代，血缘关系更倾向于母亲，也就是我们所说的母系氏族社会，这时候人类刚刚从动物群体中脱离出来，限制和约束人类的行为准则还未出现，能够生儿育女的女性自然成为了氏族的当家人。
当时社会是“人人平等”，氏族之间没有身份地位和财富的悬殊，所有人都以吃饱饭为第一要务，而想要吃饱饭就得参加劳动，以来来获得分配食物的名额。
但是随着社会的发展，私有制出现后，男性在氏族中的地位开始凸显，女性则由当家人变成了依附于男性的从属，氏族社会则开始向父系氏族社会过渡。
到了奴隶社会以及封建社会，男性的权威性越来越强，在社会中的主导地位愈加根深蒂固，而女性的社会地位则进一步降低，彻底沦落为男性的附属品、战利品，甚至一度被男人当作私有财产。
在这种社会基调之下，女子命运可想而知，面对命运的不公，她们只能在纷杂的社会中沉重呼吸，艰难前行，而身在皇家的女子命运也好不到哪里去。
很多时候，她们并不会成为父亲的小棉袄，也不会成为母亲的暖宝宝，更不会成为丈夫的优乐美，她们只能成为政治的棋子，而和亲则是很多公主无奈的命运。
而在古代那些被迫和亲的公主中，元朝的阔阔真公主则相当悲催，她在和亲的路上走了两年多，等到的时候，丈夫已经去世，她只能委身给继子。
请婚蒙古帝国在成吉思汗去世之后，迅速走向了分裂，阿里不哥与忽必烈的大汗之争，彻底让蒙古帝国的荣光不复存在。
蒙古帝国在内乱之中分裂成了五个汗国，分别是成吉思汗长子术赤建立的金帐汗国、成吉思汗次子拔都建立的察合台汗国、成吉思汗窝阔台建立的窝阔台汗国、成吉思汗孙子旭烈兀建立的伊儿汗国和成吉思汗孙子忽必烈建立的大元帝国。
在忽必烈掌权之后，另外四人的汗国曾短暂地将其当作大蒙古帝国的大汗，名义上遵从他的指挥，当然，这也是忽必烈最为风光的时刻。
元宪宗蒙哥当权时期，曾派弟弟旭烈兀进行第三次西征，他不负所托，一直打到了埃及的西纳半岛，后来蒙哥去世，旭烈兀则留在了西亚地区。
元世祖忽必烈掌权后，便将旭烈兀封为伊儿汗，伊儿汗国就此建立，其领土包含今天的土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗、土库曼斯坦、阿富汗和巴基斯坦等地。
旭烈兀去世之后，其长子阿八哈即位，阿八哈去世后，则又由他的儿子阿鲁浑继位。
阿鲁浑十分疼爱他的妻子卜鲁罕，只是可惜卜鲁罕并没能陪着阿鲁浑走到最后，在她奄奄一息的时候，留下了一条遗言，即：
非本部落之女不得继承其后位。
这条遗言着实给阿鲁浑造成了很大的困扰，但他又不能弃之不顾，可要再娶一位卜鲁罕同族的妻子，必须得让忽必烈赐婚。
阿鲁浑倒也没有犹豫，直接派使者前往大都请求忽必烈能赐给一位与卜鲁罕同族的女子。
路途从当时的伊儿汗国到元大都这段距离相当遥远，使者们只能骑马一路东进，虽然使者们不敢耽搁，但人和马的精力终究有限，所以他们披星戴月赶路，也用了一年多的时间才到大都。
忽必烈对阿鲁浑的请求，自然没有拒绝的道理，在臣子的推荐下，他将与卜鲁罕同族的阔阔真封为公主指定其跟随使者前往伊儿汗国和亲，嫁给阿鲁浑。
等到一切都打点完毕，阿鲁浑派的使者亲自前往福建泉州迎接阔阔真，然后几乎从海路回到伊儿汗国。
1291年的春天，阔阔真在使者的护送下，从福建泉州乘船出发，向伊儿汗国的港口忽里模子进发。
大船途中经过爪洼，渡过印度洋，飘荡缓慢行进，并没有我们想象中的那么快，想想也是，当时的船动力并不足，要想短时间内渡过印度洋简直是痴人说梦。
这一行人路上又需要躲避暴风雨等恶劣天气，等到到达伊儿汗国的时候，已经是两年零两个月之后。
很难想象，阔阔真在大船上生活两年多都经历了什么，但是当她到达伊儿汗国的时候，才知道等待她的是更加悲催的命运。
继子阔阔真到达时，阿鲁浑已经去世了一年，大汗之位被他的弟弟乞合都抢走，使者们便将阔阔真交给了乞合都。
乞合都当时已经有了皇后，他并不愿意接受忽必烈赏赐的公主，为了不被制约，他想到了一条妙计，那就是将阔阔真送给阿鲁浑的长子合赞。
虽然阔阔真没能嫁给阿鲁浑，但在名义上却是合赞的继母，阔阔真虽然无法接受这种安排，但她一个柔弱女子只能听之任之。
就这样，阔阔真嫁给了继子，但是让乞合都想不到的是，正是自己这无心的安排，让他最终丢了汗位。
合赞是个能力出众之人，他一直对乞合都抢夺汗位心存不满，而阔阔真的到来，则让他有了造反的借口。
在合赞看来，阔阔真是忽必烈赏赐的伊儿汗国的合法皇后，既然现在成了他的妻子，那么也就意味着自己才是伊儿汗国的大汗。
事情到了这里就相当简单了，合赞利用后妈阔阔真赢得了舆论的支持，然后借着父亲阿鲁浑获得了军队的衷心，在这两者的加持下，合赞很快具备了造反的力量。
1295年，合赞发动战争，将乞合都赶下了台，自己成为了伊儿汗国新一任的大汗，而阔阔真自然也成为了新一任的皇后。
纵观阔阔真的一生，虽然她没有选择的权力，一直在被命运推搡着前行，但终究过上了好日子，在众多和亲的公主中，也算是少有的幸福吧。
参考资料：《元史》等。
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