导读:“寿不寿，二十六”，农历四月二十六到了，别忘了做“三事”！福寿安康，龟鹤遐龄！
时光总是在无声无息间，悄然而逝。一转眼的功夫，仿佛什么都还没有来得及开始做，就已经来到了农历四月二十六。
农历四月二十六，一个对所有炎黄子孙来说，具有重大意义的日子，你知道是什么日子吗？老话说“寿不寿，二十六”，又是怎么的一回事呢？一起来看看！
“架木为坛，跨鹤飞天”。农历四月二十六，民间传统文化中的中华民族人文始祖“神农大帝”的诞辰，也叫“神农节”。
“神农大帝”即炎帝，号神农氏 。国人常自称为“炎黄子孙”，这里的“炎”就来自于神农大帝。神农大帝与黄帝共称为“中华民族人文始祖”。
据说，神农大帝的样貌十分的奇特，人身牛首，身高八尺七寸，龙颜大唇，身体除了四肢和脑袋以外，都是透明的，内脏清晰可见。
而在古代，人们之所以会特别看重家里的耕牛，不许随意宰杀，除了因为牛能帮助人们耕种外，还与人身牛首的神农大帝有关哦。
相传一日，神农大帝正在树下打瞌睡。不知从哪里飞来一只小鸟，站在枝头叽叽喳喳乱叫。神农大帝彼时，正为族人生病又无药医治而烦恼。于是，就一挥胳膊，大叫一声将小鸟撵走。
谁知一连赶了三次，小鸟都是没过一会，就又飞回来落在枝头叫个不停。神农大帝觉得奇怪，就对小鸟说道“你若是能解我心中之忧，就落到我的手掌上来”。
言罢，果然小鸟落到了神农大帝的手掌中。只见，这只小鸟浑身翠绿、透明，内脏与神农大帝一样是清晰可见。
神农大帝顿时大喜，于是就带着这只小鸟，上深山，入老林。一起采摘百花、百草、百果，品尝其各种不同的药性，观察吃下后能各治何病。
后来，先是小鸟因误吃毒虫而被毒死。不久后，神农大帝也因尝了断肠草而死。人们为了纪念神农大帝，就将小北顶改名神农坛，并在其上修建神农庙，塑神农像。
农历四月二十六到了，别忘了做“三事”！福寿安康，龟鹤遐龄！
吃菜羹“古有神农尝百草，今有世人品菜羹”。旧历年间，在“神农诞”这天家家户户都会做上一碗热乎乎的菜羹来喝。
“菜羹”，即用各种时蔬或野菜煮出来的汤羹。蔬菜种类不拘多少，以自己喜欢的就可。
相传，在“神农诞”这天喝了“菜羹”，大人可以越来越年轻，小孩吃了会越来越聪明，着驱灾驱疫、身体健康、消除百病之效。
加之，羹中又有汤水，还有着祈求风调雨顺、五谷丰登之意。另外，还有一点需要注意的是，喝菜羹时，要全部喝光才行，不能剩余或倒掉，不然就会“病病有余”了。
吃面条俗话说“面越长，寿也就越长”。面条，自古就有着长久、长寿之意，而吃面时发出的呲溜、呲溜声，还蕴含着接下来一切会顺溜之意。
另外，在古代一些特殊的日子里，面条常常被用来祭祀。古人认为，面条可以通神明、达人心，为人们带来好运和庇护，能够顺顺利利。
喝茶《神农百草经》中说“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解”。
这里的“荼”，就是我们后来所说的茶。这也是，有关于茶的最早记载，神农大帝也被后人尊称为“茶祖”。
而最初的茶，也是做为一种药草而存在的，被古人认为是一种类似于灵芝仙草般的存在，有着清热解毒、延年益寿的功效。
直到陆羽的《茶经》问世后，茶才从药草彻底变成了一种饮品，茶也从荼少了一笔，变成了茶。
小结“神农好长生，风俗久已成。复闻紫阳客，早署丹台名”。如今的“神农节”，早已不单单只是一个用来纪念神农大帝的日子，更是一个弘扬传统文化，寻根问祖，传承民族精神的重要日子。
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