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清迈素贴路（Suthep Road），这是一条从清迈古城西门花园门（Saun Dok Gate）到素贴山下清迈大学的道路，也算是清迈城里非常繁忙的一条主干道。

沿着素贴路（Suthep Road）往西走一点，路南边有两间咖啡厅和一间派出所，路北则是清迈大学牙科学院（Faculty of Dentistry, CMU），路南更远的大院子里就是著名的松德寺（Wat Suan Dok）。

还是老规矩，妹妹带着妈妈走进了咖啡馆，哥哥带着我沿着公路准备走进这座院门，原来这是玛哈朱拉隆功拉贾维迪亚拉亚佛教大学的北校区（Mahachulalongkornrajavidyalaya University）。

该大学由拉玛五世朱拉隆功国王（Chulalongkorn）于1887年创立，重点研究佛教和其他学科，是泰国两所公立佛教大学之一，也是泰国最古老的佛教大学。

走进院门是一片停车场，远处能看到金色的大佛塔，一片白色的小佛塔，以及一座金色屋顶的大佛殿。

上一期聊双龙寺的时候咱们也提到过，松德寺（Wat Suan Dok）的建造历史，实际上，在松德寺（Wat Suan Dok）没有建造之前，这一片地区名为纳瓦拉塔（Nava Rattha），是拉瓦人（Lawa People）的一座城池，后来被建成了皇家花园。

当兰纳王国（Lanna Kingdom）孟莱国王（King Mangrai）迁入清迈山谷之前，拉瓦人（Lawa People）是最先在此地定居的人。他们在湄平河（Mae Ping River）西岸的一座拉瓦城定居点（Wiang Nopburi），被孟莱王（King Mangrai）用作建造清迈城的基地，后来建成了清曼寺（Wat Chiang Mun）。

在清迈古城西门外，拉瓦人（Lawa People）的另一座废弃的城池纳瓦拉塔（Nava Rattha），被兰纳第六世格那国王（King Kue Na）建造成了一座皇家花园（Wiang Suan Dok）。

几十年后，格那国王（King Kue Na）得知，一位锡兰（斯里兰卡）的著名高僧苏曼纳塔拉（Sumanathera），正在素可泰王国（Sukothhai Kingdom）弘法，他手里有一块佛骨舍利。

于是格那国王（King Kue Na）邀请苏曼纳塔拉（Sumanathera）带着佛骨舍利来清迈弘法。

1370年 格那国王（King Kue Na），在皇家花园（Wiang Suan Dok）的基础上，建造了布帕拉姆寺（Wat Buppharam），也就是现在的松德寺或花园寺（Wat Suan Dok），用来供奉苏曼纳塔拉带来的佛骨舍利，同时也将此地作为，苏曼纳塔拉（Sumanathera）弘法讲学的佛教学校。

松德寺（Wat Suan Dok）以其大型镂空的金顶佛殿而闻名。这座大型的讲道大厅（Kan Prian Hall），也就是大殿，这座大殿如同亭子一样没有门窗，是一个一年四季半开放的建筑，四周只用网子网住，通透敞亮 与众不同。

今天此时好像正在往佛殿里搬运东西，我们也就不进去看了，据说殿内有两尊面对面的主佛像，一个面朝东，面向太阳升起的方向，一个面朝西，面向寺庙大佛塔的方向。

从主佛殿后面东面经过，南边远处又是一大片停车场，紧挨着佛殿南侧是一片绿地，路上矗立着几棵参天古树，跟显示出寺庙的历史年代感。

据说南边这里还有一座较小的佛堂，也被称为戒堂（Ubosot），里面有一座高4.7米的泰国最大的青铜佛像（Phra Chao Kao Tue），据说这座兰纳风格的佛像，是兰纳第十一世孟缴国王（Muang Kaew）于1504年下令铸造的。另外，佛堂的墙壁上装饰着描绘佛陀前世的壁画。

据说松德寺的大佛殿和是戒堂也是由著名的工程师高僧古鲁巴·斯里威猜（Khruba Sriwichai）于1932年建造的，同时他也参与了修复大佛塔的工程。

在大佛殿的西边，就是一群白塔簇拥的金色大佛塔。大佛塔四个侧面的楼梯，最初通向环绕佛塔的狭窄露台，坡道的栏杆上装饰着从玛卡拉（Makara）口中出现的七头纳迦（Seven-headed Naga），这是经典兰纳风格的典型特征。

这座斯里兰卡风格的48米高的钟形佛塔下，安放着高僧苏曼纳塔拉（Sumanathera）带来的稍小一块佛骨舍利，大的那块在素贴山上的双龙寺中。据说在佛殿内还能看到壁画描述格那国王（King Kue Na），二分舍利 修建松德寺和双龙寺的故事。

不同于其他的寺庙，松德寺内有很多座白色的佛塔，尤其在寺院的西北部，有一大片标志性的纯白色佛塔群，这实际上是清迈的兰纳皇室的墓地。

这一片白塔林是为了纪念清迈兰纳王朝已故的皇室和贵族的。在泰国佛教中，尸体是火化，而不是土葬。

据说在1909年，拉玛五世朱拉隆功国王（Chulalongkorn）的王妃第七世清迈王英塔腊威柴亚暖（Inthawichayanon）的女儿达拉拉斯密公主（Princess Dara Rasmi）从清迈各地的收集了皇室的骨灰，最后都集中埋葬在松德寺内的安息地。

这些数十座高约三米至六米白色的小佛塔，都经过精心维护，并涂上了新的白色油漆，以表达对已故祖先的崇敬之情。

松德寺拥有一片静美的花园墓地，也是一座著名的三级皇家寺庙，拥有非凡的兰纳风格建筑，体现了该地区历史的精髓。

另外，几个世纪以来，松德寺一直是清迈佛教的教育中心，刚才也提到过，松德寺建寺之初就是一所僧侣学校，如今更是一所蓬勃发展的佛教大学的所在地，也被誉为是培养佛教哲学年轻人的摇篮。

当然，来到这里的游客，也可以像在契迪龙寺（Wat Chedi Luang）内一样，可以用英文与僧侣聊天（Monk Chat），与僧人讨论您想了解的佛教 寺庙生活泰国习俗和文化或您感兴趣的任何其他内容。

这里还有一个冥想中心，僧侣聊天（Monk Chat）和冥想静修课程，都是由寺内的佛教大学提供支持的，并对向所有人包括各国游客开放。

松德寺 (Wat Suan Dok) 内，每天都会举行多次冥想和诵经活动，每年还有庙会和各种仪式庆典等宗教活动。

在松德寺（Wat Suan Dok）转了大约半个小时，此时正好是中午12点，走回到繁忙素贴路（Suthep Road）上，在咖啡馆（Na Wat Coffee）里凉快一会儿。

然后沿着素贴路（Suthep Road）一路东行到清迈古城的西门花园门（Saun Dok Gate），最终到达古城内的酒店。

那在酒店休息之后，下午小朋友们又会去哪里玩呢？

咱们下期继续吧。