作者：牧 之

近日，缅北形势再生波澜，缅政变军背信弃义，单方面撕毁来之不易的停战协定，悍然对同盟军驻防的前线营地发动袭击，造成同盟军两名战士牺牲、三人受伤。政变军的恶劣行径致缅北地区风云又起，生灵再遭涂炭，大国极力调停的和平成果又被亵渎，引发社会各界广泛关注和极大愤慨。

理性地讲，我们在观察、分析一个复杂政治军事问题，进而预期作出一定的事实和价值判断时往往要追问其底层逻辑。一个成熟政治家的思考和行事需要基于最本质的事实逻辑和冷静的现实考量，而非让其内在的个人情感和偏执的道德律令作主导。以此角度来看，敏昂莱政变军在缅北冲突中表现出战守茫然，首鼠两端、背信毁约、反复横跳的种种行为，一方面暴露其小人、伪君子的真实嘴脸，另一方面也让世人看清其以拖待变、意图反扑的假和平军事策略。而在笔者看来，此番偷袭同盟军的行为也从侧面反映出政变军高层内心极度焦灼、不愿面对失败，进而恼羞成怒、丧失理智的一种复杂心理情绪，同时或许也是其进一步谶度全局，争取谈判筹码的一种军事冒险尝试。

同盟联军自开展“10.27”飓风军事行动以来，顺天应人，除残涤秽，捷报频传。通过“三兄弟联盟”的团结协作，有效打击了政变军的嚣张气焰，取得了辉煌战果。在军事斗争及重建过程中，同盟军以民族革命为己任，以各民族平等互融、共同发展为目标，呈现给世人涅槃重生的崭新体制形态和精神风貌。与之相反，缅政变军将寡兵微，连战连败，离心离德。作为通过军事政变上台的敏昂莱集团，文不能化民心，武不达安家邦，仅凭强横霸道而窃取大位，为一己之私和党派之利而滥权专政，渔欺百姓，侵牟民族，加之国内物价飞涨，财税崩塌，民心已离而不知，天命将革而未悟，正应那句古话“仁义不施而攻守之势异也”。

从军事学上分析，任何军事行动的实现首先要明确战略诉求，进而在技术方面采取一系列准备。同时军事战略的实现需要具备相关条件：如国内外政治环境利得，敌我双方的布防及战略纵深，自身的兵源状况、作战训练及装备情况，军需补给及财政状况等等。现如今同盟军坚壁清野，屯田耕桑，重建家园，在此时刻政变军却陈兵耀武，轻起战端，致百姓于水火而不闻，致国家于分裂而不顾，四海共愤。这种“问天买卦”的军事冒险行为实非明智之举，从中可以读出当前缅政变军不愿面对失败的愤怒情绪和焦灼心态。

不可否认，在很多时候，理想与现实，动机与结果间会出现一定的鸿沟。虽然世人早就说过“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，但很多时候我们往往不愿去面对自己的遗憾尤其是痛苦的失败。前期多轮军事冲突及目前混乱的国内斗争形势，日益凸显缅政变军民心尽失、军力薄弱和捉襟见肘的全局驾驭能力。可以说，缅北战场形势的主动权已完全掌握在同盟联军手里。旧秩序的崩塌，新秩序的建立已成必然。历史大势，滚滚向前，政变军妄想凭阴谋诡计或侥幸心理而重新霸凌缅北，攫取民族利益注定将一败涂地。

权力是一把双刃剑，当一个人有了充分布施权力条件的时候，那么选择王道还是霸道就完全掌握在自己手中，而自认为强权在握而横行天下者，其结果必死于权力之剑下。当下的缅政变军高层内讧不断，敏大将主导下的军政体制内多名部长及亲信相继因涉嫌电诈保护伞及贪腐而黯然下台，近日又证实多名军队现役人员不满政变军高层的所作所为而谋划政变。在前线战场上，人民保卫军、克钦独立军、克伦军等武装风头正劲，同盟军、若开军和德昂军也是秣马厉兵，只待军令。而从宏观叙事角度分析，缅政变军根本无法建立一个有共识、有凝聚力的国家共同体，从而主导国内政治、军事秩序。在此关键时刻，大权在握的敏大将每一个决策都将极大影响国内政治、军事局面的走向，而一味刚愎自用、玩火冒险无疑将国家推向四分五裂的动乱局面，在人民战争的海洋中彻底断送自己的政治前途和个人命运。许多历史学家在解剖明朝灭亡的原因时都提到崇帧皇帝极度自负、极度多疑的两点性格缺陷，致使其在最后败亡的时候连一个亲信随从或文武官员贴身护卫都没有。无奈之下，崇帧帝遥望宫阙，自缢梅山，也算保留了男儿最后一丝尊严。

缅政变军高层在面对内忧外患的不利形势时，曾积极寻求中国政府协助，寄希望区域大国发挥其对交战各方的影响力而居中调停，以防内部冲突进一步激化，导致自身政权彻底走向崩塌。中国政府也秉持道义，积极劝和促谈，力促各方举行多轮对话协商且达成“海埂共识”，随之缅北地区迎来了可贵的和平。果敢同盟军怀君子之心，在战场形势极度有利的情形下，并未乘胜追击，一鼓足气，而是秉持道义，念民福祉，尊重大国斡旋下达成的停战协定，并积极开展战后重建工作。殊不知，缅政变军却心怀异志，以假和谈掩盖其真内战之面目，私下招兵买马、扩充装备，以待时机成熟，将民族革命力量分化瓦解，逐个击破，妄想实现逆风翻盘。算盘打得精，大家也不傻，但在历史大势面前，一切人为算计都是徒劳，更会是赔了夫人又折兵。

须从根本求生死，莫向支流分浊清。缅北的动乱和冲突的根源是缅军政府长期奉行大缅族主义，欺压、剥夺少数民族正常的政治、经济、文化权益，造成民族矛盾异常尖锐、民族发展举步维艰。这与当今文明世界民族平等、民族自由的主流价值诉求完全相悖。现政变军却罔顾事实，意图以武力征营天下，其结果自然是义兵蜂起。正所谓人必自辱而后人辱之，政变军高层一旦到了夺船避箭，割须断袍的凄惨一步，是否又开始摇尾乞怜，翼求大国“以息事之举成宁人之事”？我想再精确的语言在丑陋的现实行动面前也变得含义模糊，因为诡计做多了，世人早有防备。当权者须具备基本的言行操守，做到判断正确、政治正确，并始终保持一份理性和务实，否则必将身死人手，为天下笑。

能战方能和，我们无法唤醒一个装睡的人。像《三国演义》中诸葛亮羽扇纶巾，仅凭不断咒骂就让司马懿落于马下，口吐白沫的桥段在现实中是不会发生的。既然敌人狡猾万分，亡我之心不死，那么只有在军事方面“趁勇追穷寇”，以魔法打败魔法；既然敌人已经磨刀霍霍，豺狼已露出闪亮的獠牙，那么统一思想，准备斗争，用钢枪让其知道疼痛的滋味。如电影《让子弹飞》里那句经典台词：他要是体面，你就让他体面；他要是不体面，你只能帮他体面。

三国时诸葛亮于卧龙岗分析天下大势，道破军事斗争中天时、地利、人和之玄机。对于政变军而言，通往黑夜道路上虽会有挣扎、有反抗，但无法改变的自身生理性衰老是其必然要面对和接受的现实。缅北的和平发展是大势所趋，人心所向。冰冷的愤怒，歇斯底里的呐喊，也只是失败者最后的疯狂，加速自己走向历史的暗然黄昏！

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