关于清明节，有这样一个传说。

春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，在一处荒无人烟的地方差点饿死。

多亏了随臣介子推，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗汤让他喝了。

重耳得知后，感动得泪流不止。

十九年后，重耳成了国君，就是历史上晋文公。

即位后他重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。

很多人为介子推打抱不平，劝他面君讨赏。

然而介子推看淡功利，打好行装，陪母亲到绵山隐居去了。

晋文公听说后羞愧莫及，亲自去找介子推，却怎么也找不到。

为了逼他出来，只好放火烧山。

火熄灭之后才发现，介子推背着老母亲，被烧死在一棵柳树前。

留下的血书上写着：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

晋文公见状，恸哭不已。

为表纪念与感恩，晋文公将这天定为“寒食节”，每年的这一天禁止生火，所有人都要吃冷食。

第二年，晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活。

便赐老柳为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为“清明节”。

清明节的来由正是感恩。

01

我们习惯把幸福理解为：有车，有房，有钱，有权，有体面的工作。

其实，真正的幸福应该是：选对良人，父母安康，过着幸福的生活，过上无忧，无虑，无病，无灾的生活已然是有福报的人。

只不过人性好像永远不知道满足，总想不断的追求更多，所以浮躁的人心，总会在骚动中打破自己宁静安详的内心，要去求得镜花水月的追求。

或许一切都是一种修行，如果没有了追求的过程，那结局是怎样？谁又能知道呢。

在中国人的眼里，婚丧嫁娶，皆是人生大事。

02

最近李若彤姐姐做了一个很酷的演讲，坦诚分享了自己作为58岁未婚未育女性经历过的一些困境，包括那段让她陷入抑郁的长达10年“爱情长跑”。

前男友是比她年长10多岁的商人郭应泉，不是什么过气女明星和富豪的故事，那时郭应泉不帅也没钱，离异带娃，公司因为金融风暴陷入困难，99年更入禀清盘……

在旁人看来，很难理解美貌、才华、金钱与年轻都有的“神仙姐姐”，为什么要选择，这样的一个男人做男朋友。

选择的理由只有当事人最清楚，或许冥冥之中有一种看不见因果的绳索，有些人出现在你的生命中是来报恩的，有些人是要你来还债的。

到底是来干嘛的，只能是事后自己去细细品味。在这里我想表达的是，女孩子如果陷入漫长的关系，一定要反复问自己这样两个问题：

1、我是清醒且自由地享受这段关系吗？我有生育的打算吗？

2、我有偏离自己的人生轨道，变成他的陪跑吗？

一段长期的恋情，如果没有结果，会影响到生育的问题，以及得不到任何经济的赔偿，所以婚姻制度的出现，这是无数女性博弈后得到的结果，这种制度可以保护弱势一方，在一段关系中，获得保障。

也正因为这种制度的出现，女性才能名正言顺的生育子女，以及让私有财产顺利合法的传承下去，婚事与生育代表着新生与传承。

那丧事与扫墓，自然就代表着一段曾经的记忆，我们之所以要去扫墓，是因为那个人曾经出现在我们的生命中，与我们有过交集，所以对方走后，我们依然记得对方，自然清明节要去缅怀与扫墓，同时这样做也是想让后人，在我们故去之后，也这样对待我们。

03

谈到死亡，每个人都会经历三次真正的离别：

第一次是心脏停止跳动，这是一个人生理意义上的死亡。

第二次是葬礼的举办，这是一个人社会意义上的死亡。

第三次是世界上最后一个人忘记你，这是一个人真正意义上的死亡。

死亡算不上真正离开，被人遗忘才是。

我们不想被人遗忘，只能是在有生之年，尽量做出更多的事情，尽量帮助到更多的人，如此大家才会在你离开的时候，想起你存在之时给人所带来的欢愉与美好。

人好像也只有在失去过后，才更懂得珍惜，到底人生的意义是什么？未知生又焉知死，想不明白的事情，我们只能暂且放下，所以清明节时，我们想想先人，想想自己曾经的过往，想想美好的与伤痛过的经历，都是一种人生的过程。

哪一个墓碑后面的人物，没有经历过我们正在经历过的心路历程。

好像除了时代不同，经历不同，人性应该是相同的，岁岁年年人不同，花见花开人常在，旧人辞去新人泪，一场一场轮回转。

清明节时雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处去，牧童遥指那片墓。