人到七十古来稀。

在古代，稀奇的是年龄，但是到今天，年龄不稀奇了，我们更期待能够过好日子，子孙满堂。

随着时代的变好，多数的老人都会退休，经济上没有什么太大压力。

闲来无事，请一批亲戚朋友聚会吃饭，或者去参加其他老人的聚会活动，感受到了人情的滋味。

事实上，你静下来观察，就会明白，一群人推杯换盏，不尽是好事，群处不如独处。

01

人多了，饭没吃好，还欠人情。

古人云：“来而不往非礼也。”

人与人打交道，从来没有白吃白喝的道理，哪怕你是一个老人。

别人请你吃了喝了，你没有花钱，那么你内心不好意思吧。因而你想办法，看看有没有回请大家吃饭机会。

你请我，我请你，一来二去，这开销，动不动就是几千元。

就是AA制的聚会多了，你的开销也不少。一次就两三百不等。

对于生日宴、结婚宴席等，你若是认识的人多了，那么你随礼的次数也多了。

我的母亲，原本在乡下居住，和本村的大部分老人有交情；晚年到城里，和小区里的很多大妈，一起跳广场舞，因此增加了熟人；母亲和小学初中的同学，也会聚会。

生活的圈子越来越大，因此每个月都有各种宴席，让母亲去凑数，也少不了随礼。一年就这一笔开销，就达到了万元以上。

当然，也有很多亲戚认为，我们家有什么喜事，这礼金都可以收回来。似乎有道理，但是推敲一下，是没有道理的。

其一，母亲结交的，多半是老人。很多老人，也就是吃几次饭，后来就再也不见了，随时都会离开人世。这一类人，随礼是肯定收不回的。老人的交情，不等于儿女的交情。

其二，我们家是不喜欢办什么喜宴的，觉得麻烦。连续十年，都是如此。因此，收回礼金，肯定是不能。

其三，很多和母亲交往的，后来就失去了联系。联系方式都没有，你去哪里找人回礼呢？

人多了，你越是讲人情，你越会烦恼。就是不在乎钱，周围都是闹哄哄的，你都吃不好一顿饭，感觉身不由己。

02

人多了，规矩太多，吃也难受。

几个人吃饭，可以随时邀约，也不要什么固定的日子。

这人多了，就肯定要提前约定，并且制定一些规则，否则就会乱套。

谁坐上席，谁来陪客，谁来倒酒，谁来安排水果，如何买单......都是规矩。

有的菜，本来是给更老的长辈吃的，你应该礼让；有的菜，是专门给孩子吃的，你不能争夺，哪怕你也喜欢。

有的时候，别人敬酒，你不得不作陪，难为情，也不能不给面子。

并且，十里不同风，百里不同俗。一群人相聚，来自不同的地方，那么风俗不同，你不留神，就会让对方很不愉快。

比方说，有的人，按照习俗是不吃牛肉的，你要是把牛肉端给他，这就引起误会。

你看电视剧里，有千叟宴，一大群老人，庆祝太平盛世，真好。

但是回到清朝，你看千叟宴，会发现过多的规矩，让很难受。并且总有人破坏规矩，在喜事上增加痛苦。

嘉庆元年，八十多岁的乾隆，以太上皇的名义，在宁寿宫举行大型聚会，来宴席的人，都是七十岁以上的老人。

宴席开始前，奏音乐，嘉庆皇帝主持，让3056名银须白发老人一起呼“万岁，万万岁”，并且要跪拜。

乾隆是心满意足，自以为是“十全老人”。但是老人们都开心吗？

一把老骨头，还要跪拜，还要听统一指挥，才能都能筷子。稍有不慎，就会被责罚，甚至丢命。吃饭也是战战兢兢。

众口难调，一桌子菜，不是每一个都喜欢，导致浪费也很大。

03

少合群，学会小聚，简单富足。

看过了一大群人聚会、吃饭的害处，再想一想，三五知己相聚，那是多好的事情。

中年人要成事情，就得学会私交；老人要过开心，要学会小聚。

唐朝时，年迈的刘禹锡，去拜访白居易，说：“二十馀年作逐臣，归来还见曲江春；游人莫笑白头醉，老醉花间有几人。”

两个人都有被贬的经历，也一把年纪了，文学素养很高，因此彼此有更多的共情力。

白居易对于刘禹锡的人生，表示理解，说：“怪君把酒偏惆怅，曾是贞元花下人；自别花来多少事，东风二十四回春。”

这一来二去，两位老人就惺惺相惜，也携手度过了很长的日子。

人老了，不能一直孤独，因此要学会适度的合群。

除了和家人相聚，老夫妻相伴，还去找几个距离很近的亲友，以茶代酒，也乐悠悠；若是不吃喝，就在公园里坐一坐，聊一聊，吹一吹晚风，都是开心的。

都一把年纪了，不仅生活要低配，关系也要低配，平淡的，简单的，最舒服。

04

七十岁，是变老的年纪，也是积极改变社交和生活方式的年纪。

你的钱再多，哪怕是花不完，也不要和一大群人相聚，可以把钱给子孙，也可以去帮助真正困难的人。

就算你一个朋友都没有，亲戚也走散了，也没有关系，你有老伴，有子女。

对于年轻人，人多力量大；对于老人，人多是非多，别一概而论。

认识再多的人，都是一路遇见一路再见，别执迷不悟。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。