吴承恩的《西游记》博大精深、波澜壮阔，主要讲述的是孙悟空等人西天取经的故事。

明面上来看，《西游记》的主旨就是皈依佛门、取经路上磨炼，最终功德圆满。但看过原著的朋友会发现，这一部旷世之作看似通俗易懂，实则暗藏了诸多玄机。

好比方寸山的菩提祖师，他的爱徒孙悟空大闹天宫犯下了弥天大罪，照理来说，菩提祖师有连带责任，可三界之中为何无人敢惹菩提祖师的麻烦？

当年孙悟空出世的时候惊动了天庭，玉帝当即派出千里眼、顺风耳前去打探消息。不一会儿，千里眼、顺风耳回报，花果山山头有一块仙石吸收了日月精华，从里面蹦出一只石猴。

你看，别小瞧了千里眼、顺风耳，此时的孙悟空已然出世，但千里眼顺风耳仍能追踪到孙悟空的“今生前世”，可谓是非同小可。

然而孙悟空搅扰了蟠桃盛会、打得天兵天将闭门闭户之时，玉帝必然又会让千里眼顺风耳查询孙悟空的师承来历。不出意外的话，千里眼顺风耳是能察觉到菩提祖师的存在，但玉帝震怒之下派出二郎神火烧花果山，为何却对方寸山不闻不问？

无独有偶，西天灵山的如来佛祖也是一样。通过“真假孙悟空”这一难，我们知道如来的慧眼能洞悉三界万物万事，连观音菩萨无法辨别的六耳猕猴都被如来了如指掌。

既是如此，如来在赶到天庭降服孙悟空的时候，已经用慧眼打探到了孙悟空的师承来历。可如来为何没有顺藤摸瓜，一并将方寸山纳入麾下？反而用五行山变相保护了孙悟空500年之久？

此外，地府的谛听也能察觉到菩提祖师。他是三界最具有智慧的坐骑，只需将耳朵趴在地上就能聆听三界万事万物。可孙悟空当年打死了勾魂鬼差，恐吓了十殿阎王，还将三界至宝生死簿涂抹得面目全非。

作为地府的管理者，地藏王菩萨完全可以借助谛听去查探孙悟空的师承来历。可地藏王菩萨知道了孙悟空的师父是菩提祖师，为何迟迟没有动作？

笔者认为，菩提祖师的法术过于强大，以至于让三界的各路仙佛都不敢轻举妄动。

那时孙悟空300多岁，他在水帘洞自行悟出了生死之道，当即抛却了优越的猴王生活，继而驾起扁舟寻仙问道。

在历经八九年的探寻，孙悟空最终感动了方寸山的菩提祖师，被菩提祖师纳入门下，成了“悟字辈”的徒弟。

孙悟空天资聪颖，但菩提祖师仍足足考察了孙悟空7年。

在第八个年头的时候，菩提祖师试探性地问孙悟空：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”

我们知道孙悟空不忘初心，他丝毫不受菩提祖师的诱惑，仍坚持要学长生不老之术。不过话说回来，菩提祖师的试探归试探，但菩提祖师的360种傍门可是真材实料，只因孙悟空若“动了凡心”，向菩提祖师提出要学360傍门的要求，祖师不会教，这就丢了脸面。

等于说菩提祖师早就对“道字门”的360傍门了如指掌，这才敢拿出来试探孙悟空。

此外，原著里还写道，菩提祖师讲道解经的时候是：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

如此看来，菩提祖师不仅精通“道字门”，还对“释字门”、“儒字门”烂熟于胸，甚至到了出神入化的境界。

看到这里，我们就能明白为何三界无人敢惹菩提祖师了。

先看如来。

如来虽是灵山之主，但他通晓的只是“释字门”，对道派、儒派的法术了解得不多。因此菩提祖师的法术修为远胜如来，就算如来知道了孙悟空的师父是菩提祖师、知道了菩提祖师的道场位于方寸山，他也不敢草率行事。

既然菩提祖师如此高深莫测，他和三清比起来又如何？根据吴承恩留在原著里的设定来看，身为三清之一的太上老君不仅是道派始祖，还化胡为佛，创建了灵山一脉。想必太上老君对于“儒字门”也有不凡的造诣。

等于说，菩提祖师的各项综合实力能与三清媲美比肩，但菩提祖师却不愿卷入到三界的是是非非之中，反而风轻云淡地隐居于方寸山之中。

这么一位罕逢敌手的高人，又这么低调与内敛，他都没有主动招惹别人，试问西天灵山和天庭又怎么敢贸然出击呢？

正是：井水不犯河水，从此相忘于江湖，各自安好。