孔子曰：“时也命也，慎始善终，尽人事，听天命。”
为什么同样的事情，有人做就顺风顺水，成了事；有人做就坎坎坷坷，半途而废？
并非是后者不努力，毕竟谁做一件事，只要开了头都希望能够成功。
实则是人生有很多事情，看似随机而定，却都是有安排的。
而我们终是渺小，无人有改天换命的能力。但渺小也不意味着放弃，读懂“命”这个字，并非是让你衰颓。只是告诉你不要一味的去钻牛角尖，万事都想要求一个为什么。
人生苦短，我们所能够做的，不过是：尽人事听天命。
尽人事听天命，并非是消极的观念，反而是一种积极向上的人生态度。尽人事，是自身的努力，不负此生；听天命，是随缘，顺其自然。
人这一生“吃多少饭、赚多少钱、享多少福”，都是被安排好的。想得开，才能放过自己。
古语云：“一饮一啄，莫非前定，皆有来因。”
做人，切忌暴食或浪费食物。如有此行者，行至晚年，必定是挨饿受穷之命。
给大家讲一个古时的故事，两个做小生意的老板相遇于一家客栈。店内客人众多，两人拼桌而坐，各自用餐喝酒。
后来闲聊起来，甚是投机。饭毕，姓钱的老板说：我和范兄一见如故，这顿饭，我来请。这范老板平时就比较抠门，道谢客套了几句就欣然接受了。
当日的晚餐，两个人也聚在一起。钱老板又主动请客，范老板见菜肴丰盛也没有推脱。
之后连日暴雨，两个人都不能成行，便聚在一起吃吃喝喝。次数一多，范老板也不再客套，变得理所当然的起来。
两天后暴雨停了，范老板急匆匆的收拾行李，着急赶路。可是正要出饭店的门，却被店家拦了下来，拿出账本让他付钱。
原来，姓钱的老板一大早就走了，临走时说银子都在兄弟处，自家兄弟一会会付钱。店家看两人人人吃在一处，勾肩搭背、称兄道弟便不疑有他。姓范的老板哀叹了一声，只能认了。
生活中很多事，你以为自己占了便宜，实则是在双倍地透支自己的定数，得不偿失。
每个人都喜欢钱，钱可以让我们过上衣食无忧的生活，可以让我们有足够的能力去发展自己的兴趣爱好，可以供我们享受，供我们挥霍。
可做人勿贪婪，每个人命中有多少钱，是有定数的。命中十钱的人，难得百金。即使得了百金，也会因为这些命中不该有的钱而引来灾祸。
看过一个古文，里面大意是一人见财起意，偷了同行朋友的钱财半夜偷跑。结果，在前行的路上误入一家黑店，店家看出他包中有金，便加以谋害，夺走了钱财。
同行朋友发现钱财被偷，友人已走，很是伤心，但无奈还需继续赶路。两人本是同路，被偷者也经过了那家黑店，可无奈无钱入住，只能在远处的草垛上将就了一宿，反而躲过一劫。
人的一生，赚多少钱是有定数的。人算不如天算，是你的跑不了，不是你的求不来。
《了凡四训》有云：“享百金之产者，必定是百金人物，享千金之产者，必定是千金人物。”
一个人的品德有多厚重，就能承载多少财富。金有定数，德不配位，反招灾祸。
福无双至，祸不单行。趋利避害是人的本性，期待好的福气，也是人的本能。
春种一粒粟，秋收万颗子。你种下怎样的因果，就得到怎样的果实。
明朝文学中有这样一个故事，一个养蚕的农民，家住洞庭湖畔。在集市捡到一个包裹，内有十几两碎银。
在当时，几两碎银，就是一个家庭一年的收成。养蚕的人，坐在原地，一直等到失主来取，却不见人来。
翌日，养蚕人见一人衣着布料与包裹布料如出一辙，便想凑上前去询问。该人嫌弃养蚕人身份低微，衣着破旧，还没等养蚕人说话，便把他驱赶走了。
而此人还正是那丢包袱之人，包袱里是他与人做生意的钱。钱对那人来说，也许不算大数，但他却因此失去了合作伙伴的信任。对方不信钱是丢了，觉得是被他独吞。
而后，也正是因为这一个小误会导致两个人在生意场上互相猜忌、反目成仇。而丢钱之人渐渐在争斗中落了下风，一蹶不振。
你的一言一行，都是在为自己的将来积怨或是积福。虽说很多事情冥冥之中自有定数，但也会因为你的选择而影响定数。
梁晓声在《人世间》曾写：“从你出生的那一刻起，端什么碗，吃什么饭，经历什么事，什么时候和谁结婚，都是定数。”
人这一生有两种力，一个是业力，一个是愿力。业力是前世的因果，愿力则是此生积累的善行。
命里的饮食、钱财、福气，都是有定数的。这个定数，就是前生的业力。
生而为人，想要扭转命运，只有不断积德行善，才能突破业力的束缚，打破命里的定数，拥有现世的福报。
尽人事听天命，我们只能努力过，便不后悔。最终获得怎样的结果，“人力”不可定，就看天意了。
你的一生吃多少饭，赚多少钱，享多少福，都已注定好了。我们唯有尽力修己，以求圆满，仅此而已。
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世界那么大，感谢你，可以看到我！
【文|唯唯安：笔有温度、为情发声，一个热爱文字的不典型写作者，邀请你共同感知生活】
