▲这种所谓的公益支教研学项目，把大凉山的孩子当成了商业研学的道具。图/网络视频截图 文 | 熊丙奇
大凉山似乎成了“公益支教的秀场”。尽管距离暑假还有大半个月，但不少研学机构推出的大凉山支教研学项目早已售罄，甚至还有候补者正在排队等捡漏。
据潮新闻报道，记者调查发现，受商业利益驱使，一些研学机构会将大凉山的孩子包装为“寻求支教老师的学生”，并借此推出“7天收费万元就能拿到志愿者公益证书、乡村助学研学报告”的研学项目。
这种所谓的公益支教研学项目，就是打着公益旗号的“伪支教”，是为了满足部分学生“提升背景”的功利需求，把大凉山的孩子当成了商业研学的道具。
这类公益支教研学项目，在营销广告中，明确标明可以获得“志愿者公益证书、乡村助学研学报告”，就是将公益支教作为卖点的“功利支教”“走过场公益”。道理很简单，怎么可能去支教几天（一般五六天），和乡村孩子见见面、搞一两次活动，就能算得上是公益支教？这几天支教给乡村孩子会带来什么呢？
这种支教研学项目之所以受到追捧，是参与研学的学生，有获得支教经历的需求。这种支教经历可以用于评优、保研，以及申请国外大学。去凉山，一方面可以旅行，另一方面可以获得支教志愿者经历，可谓“一举二得”。研学机构也是看准了这一商机，打着公益的幌子，运作起大凉山支教研学项目。
可以想象，一个个这样的支教团，来到凉山，让当地的孩子一次又一次地参加内容差不多的“免费课程”“免费夏令营”，这是怎样一种景象？这是真帮助这些孩子吗？事实上，久而久之，当地孩子也知道这是在配合公益表演。这种形式主义的公益支教，会影响他们的人生观、价值观，对他们的成长产生很大伤害。
对于这类所谓的公益支教研学，需要多方携手治理。监管部门要规范这类研学活动，明确禁止研学机构搞虚假支教，进行虚假宣传。尤其要规范公益支教，不能把公益支教变成生意。
除此，当地教育部门、学校，要拒绝配合这类支教研学项目，接受规范的、真正有益于孩子成长的长期支教项目。
其实，识别公益支教，是形式化、表演性质，还是货真价实的公益行为，并不难。近年来，“被支教”地区的教育部门、学校安排学生去接待这些支教团，也不堪重负。但考虑到支教团或多或少会给当地学生一些物质上的支持，因此，学校也就让学生尽可能配合。然而，这是不可持续的，当地教育部门、学校需从有利于学生成长的长远利益出发，拒绝表演性质、把学生当支教道具的所谓公益支教。
从培养志愿者精神角度看，此类支教活动，对参与研学活动的学生来说，也没有获得真正的成长。说到底，这属于“有偿公益”“花钱买公益经历”。近年来，不少高校，包括海外高校都加强了对学生提交的背景材料的审核，如果学生提交的志愿者经历证明、助学报告是通过几天走马观花式的研学活动获得的，这不但不会为自己“加分”，反过来可能被认定为虚假材料、不诚信。如此，显然得不偿失。
撰稿 / 熊丙奇（教育学者）
编辑 / 迟道华
校对 / 陈荻雁
新京报评论，欢迎读者朋友投稿。投稿邮箱：xjbpl2009@sina.com 评论选题须是机构媒体当天报道的新闻。来稿将择优发表，有稿酬。 投稿请在邮件主题栏写明文章标题，并在文末按照我们的发稿规范，附上作者署名、身份职业、身份证号码、电话号码以及银行账户（包括户名、开户行支行名称）等信息，如用笔名，则需要备注真实姓名，以便发表后支付稿酬。