据说，经专家考证，发现杭州是水浒故事的孕育和发展之地。 证据之一:水浒故事最先是在杭州民间说唱着的，那还是在宋元时期。所以，《水浒传》其实是集体智慧的结晶。它自南宋至元最后到明代，经过无数的街谈巷语与书会才人等的艺术创造，最终由"集大成者"施耐庵编撰而成。因此，明嘉靖间，杭州的藏书家、著作家朗瑛明确记载道：“《宋江》(《水浒传》早期书名）钱塘施耐庵的本。” 南宋时期，杭州的经济和文化空前兴盛，城内的瓦子多达二十余处，其中西溪地区有五处:北关门外新瓦子、羊坊桥瓦子、北郭瓦子、旧瓦子和米市桥瓦子。 瓦子，又名瓦舍、瓦市，或瓦肆，是宋元时期的民间艺术演出场所。 瓦子这个地方很热闹，有茶楼、有酒肆、有剧场……“瓦”取“来时瓦合，去时瓦解”之意，喻示“野合易散，没阶级限制、来去自由”。 这几十处瓦舍内上演的上百种技艺——说话、傀儡、杂技、杂剧、影戏等为"水浒故事" 这只有着"替天行道"、"行侠仗义"朴素理念的奇葩提供了温床。面对异族的侵凌，大家自发地团结起来，共同致力于"平虏保民安国"。由此演绎出很多"忠义双全"的动人故事，水浒故事在无数的瓦子勾栏、街谈巷语中不断发展演绎起来，由最初的雏鸟成长为一只羽翼丰满的大鹰。 及至明代，久居钱塘的施耐庵又对水浒故事进行收集加工，融入了杭州西溪的山川形胜、人文风俗乃至物产方言，最终编撰成了这部伟大的古典文学巨著。