人老了，要不要合群？

有人喜欢跳舞，打牌，在群里嬉闹。

有人喜欢找朋友聚会，也常常去亲戚家串门，推杯换盏。

也有人习惯了独来独往，轻松怡然。

哲学家庄子说：“有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。”

人有形体，也有内在。若尊重自己的内在，那么形体，就不那么重要了。

可见，一个老人没有朋友，对亲情很冷漠，也不跳舞打牌，说明了以下几个问题。

01

看淡了利益，就不想社交了。

古人云：“天下攘攘，皆为利往。”

任何一个人，都要为了利益而奔波。

去工作，去创业，去寻找门路，希望遇到贵人。当自己有本事的时候，又被人追捧，也可以把一部分利益给别人。

经过多年的追逐，人到五六十岁，就有了很多的收获，同时你也面临退休，不再是职场上的精英了。

你自己有退休金，存款，房子，但是你能给予别人的东西，越来越少。你曾经在职场的人脉关系，也慢慢弄丢了。

来找你帮忙的人，自然就退去了；你要找人帮忙，也大可不必了，也没有人会给你很多的面子。

舍去利益之交，还有几个人可以交往呢？亲戚朋友，完全抛开利益，还能交往的，大概只有几个直系亲属吧。因此，你的社交圈，越来越小。

02

骨子里很孤僻，抗拒社交。

很多人，骨子里是不合群的人，也拒绝社交。一个人默默地待着，这是最舒服的状态。

可是为了工作和生活，不得不把骨子里的东西，藏起来，然后投入到茫茫人海，对人笑着说话，也陪人打牌，跳舞。

可能帮助自己的亲戚，也会去凑个热闹。尤其是红白喜事，要随礼，不能缺席，否则担心以后求办事，难度很大。

在六十岁的时候，你刚刚退休，或许还有工作的需求，因此仍旧凑到群里。

但是你到了七八十岁，彻底不工作了，自己也成为了长辈，骨子里的东西，就彻底暴露出来了。

你终于撕掉了伪装，回归了真实。

原来，人是有多面的。年轻、中年时的你，和老年的你，判若两人。

当合群变成了一种掩饰，那么人老了，不掩饰也是应该的。

俗话说：“此一时，彼一时。”

太多骨子里淡泊名利，拒绝社交的人，匆匆出走大半生，归来还是那个“独行的人”。

就像普卡利西尔说的：“中断了的友谊，应当说本来就没有友谊。”

你恢复到本来的面目，那么你和之前的熟人都变陌生了，之后的广场舞、打麻将等，对你是没有任何吸引力的。

03

专注自己的生活，不想被人打扰。

网上有一个观点：人到一定的年纪，不喜欢去别人家串门，也讨厌别人来自己家。

尤其是城里人，当有人来做客，第一时间不是欢迎，而是觉得难为情。

要准备饭菜，还要腾出自己的时间，去陪对方聊天。若对方来办事，你还得想办法去帮忙。

更可恶的是，有的人来了，就住几天，把你的生活节奏打乱了，内心 很苦，却不能当面说。因为对方是亲戚朋友，总得给点面子。

你慢慢明白，若是不想被人打扰，那就要主动做到——不去打扰他人。

任何一种感情，都是“礼尚往来”的。

你若是不去打扰他人，那么他和你的关系，就很淡漠了。他自然不好意思，总是打扰你。

把互动的环节切掉了，你就是把自己和外界的人之间，建立了一堵高墙。

你要早起，晚点起，去看风景，去公园坐一坐，要吃什么，要看什么书，要说什么话，都没有人干扰，这正是你最期待的生活。

04

家庭很幸福，降低了对社交的愿望。

很多老人，家庭很乱，因此就出门去，找人吐槽。当然这样做，也会引起别人的同情。

有人对你的家庭进行评价，说几句同情的话，你就觉得好过多了，内心也不那么郁闷。

比方说，你的儿媳很不孝顺，很强势。你说给小区其他老人听，大家都认为是儿媳不好，你就满意了。

事实上，你的说辞，别人不会真正共情，是当成一个笑话看。这让不幸福的家庭，又增加了一个不幸福的因素。

家庭幸福的老人，就不一样了。

他们没有太多的倾诉欲。更多是享受家庭的幸福感。

儿女孝顺，儿媳也工作努力。老人就很开心，会更积极地去带娃，买菜，做家务等。

老人看到儿女不容易，能帮一把就一把。对于外界的评价，外人的指点，都不想知道。

也就是说，老人生活的侧重点在家庭内部，家庭外部的事情，都是儿女的事情。这就形成了老人习惯独行的习惯了。

有的老人，为了帮忙带娃，去了远在其他城市的儿女家，一住就是五六年，每天都忙得很。所有的社交圈，自然就淡漠了。

05

诗曰：“水朝沧海何时去，兰在幽林亦自芳。”

当潮水退去，岸边的真实景色就暴露了。

当兰花到了幽谷，芬芳就更加浓郁了。

原来，真正高贵的兰花，到市井里，是难以养活的，就算在空调房里活下去了，也没有什么香味。

回到幽谷，就像回到了家乡，没有人欣赏，也没有空调，反而盛开到了极致。

人老了，跳舞打牌是一种生活，孤芳自赏，也是。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。