端午节，又名端阳节、龙舟节、重午节等，是中国以及东亚和东南亚一些国家和地区的传统节日，定在每年农历五月初五。端午节的起源可以追溯到中国古代的自然崇拜。古人根据天象变化安排农事活动，端午正值夏至前后，是一年中阳气最盛的时刻，也是自然界中阴阳转换的关键节点。

此时，古人认为需要举行仪式来祈求风调雨顺、驱除瘟疫和邪气，以保障人畜平安和农作物的生长。这一时期的活动可能包括了对龙的祭祀，因为龙在中国文化中象征着雨水和水源，与农业密切相关。

端午节与屈原的故事紧密相连，这也是其广为人知的一个方面。屈原是战国时期楚国的一位著名诗人和政治家，因忠诚耿直而遭到排挤，最终在公元前278年农历五月初五抱石投汨罗江自尽。屈原的死讯传出后，楚地人民深感悲痛，为了不让鱼虾侵害他的遗体，便乘舟出江，投掷粽子入水以喂鱼，同时划船击鼓，希望能惊走水怪。这种习俗逐渐演变为端午节划龙舟、吃粽子的传统，以此纪念屈原的忠诚与高尚情操。

随着时间的推移，端午节逐渐融入了更多的文化和社会功能。例如，除了纪念屈原，不同地区还会有各自独特的纪念对象，如纪念忠诚的伍子胥、孝女曹娥等，体现了节日文化在地域间的多样性。端午将至，牢记：8大习俗，6大禁忌，遵循老传统，为家人添福添寿！

“8大习俗”

1. 吃粽子。粽子，端午节的灵魂食品，起源可追溯到对屈原的纪念。相传，楚国大夫屈原投江后，百姓怕鱼虾侵害他的遗体，便投掷饭团入水。粽子由此演变而来，象征着人们对忠良的缅怀与尊敬。粽子的种类繁多，从甜到咸，从素到荤，各地风味各异，反映了中华饮食文化的博大精深。

2.划龙舟。龙舟竞渡不仅是一项体育竞技活动，更是团结协作精神的展现。据《荆楚岁时记》记载，最早龙舟竞渡可能与古代的图腾崇拜有关，后逐渐与屈原的纪念活动相结合。龙舟的设计通常色彩斑斓，龙头高昂，龙尾摆动，寓意着乘风破浪、勇往直前。在不同地区，龙舟赛的规模和形式各不相同，有的地方还伴有祭祀、舞龙舞狮等民俗活动。

3. 悬挂艾草与菖蒲。古人认为，端午是“恶月恶日”，悬挂艾草和菖蒲能驱邪避疫。艾草的浓郁香气和菖蒲的剑形叶片，象征着驱逐一切不洁之物。这一习俗反映了古人对自然的敬畏和对健康的追求，至今仍被许多家庭沿袭，成为端午节的必备仪式。

4. 佩戴香囊。香囊制作精美，内含多种香草和药材，如苍术、白芷、艾叶等，散发的香气能提神醒脑、驱虫防病。佩戴香囊的习俗源自汉代，起初多为宫廷贵族所用，后逐渐普及至民间。香囊不仅是个人装饰，也是男女间表达情谊的信物。其设计往往结合刺绣、编织等工艺，展示了中国传统的手工艺术之美。随着时代发展，香囊的内容和形式虽有变化，但其承载的健康和吉祥寓意始终不变。

5.给儿童画额。在儿童额头上用雄黄酒画“王”字，象征老虎的斑纹，寓意孩子像小老虎一样强壮，能驱赶邪气。这一习俗不仅寄托了父母对子女的爱与保护，也增添了节日的趣味性，让孩子们感受到节日的氛围。

6.饮雄黄酒。雄黄酒的饮用，源自古人对雄黄驱邪避疫的信仰。雄黄是一种矿物质，中医认为其有解毒、杀虫的功效。在端午节这天，人们将雄黄粉溶于酒中饮用，或涂抹在孩子的额头、耳朵、手足等处，以期驱除邪气、防止毒虫叮咬。不过，现代医学研究显示雄黄具有一定的毒性，不宜随意饮用。

7. 戴五彩线。五彩线，也称为五色丝，通常由红、黄、蓝、白、黑五色组成，代表五行（金、木、水、火、土），象征天地万物的和谐与平衡。端午节给孩子或自己戴上五彩线，寓意着祈求一年的平安健康、五福临门。到了夏至或端午后的第一个雨天，将五彩线剪下扔进河里，意味着将疾病和厄运随之带走。

8：挂钟馗像与贴午时符。在某些地区，端午节时家家户户还会挂起钟馗像或贴上午时符，以此来镇宅驱邪。钟馗，作为民间传说中的捉鬼大神，其形象威猛不凡，常被绘制成画像悬挂在家中，象征着能够驱赶一切邪恶力量，保护家人平安。午时符则是书写有神秘咒语或符箓的纸张，在端午节正午时分贴于门楣或家中显眼位置，相信这样可以借助阳气最盛的午时之力，增强符咒的灵验度，确保家宅安宁，邪灵不侵。

“6大禁忌”

1. 不可游泳。端午时节，正值夏季雨季，江河水位上涨，水流湍急，古时缺乏有效的水上安全措施，溺水事件频发。因此，端午不游泳成为了一项重要的安全提示，旨在避免悲剧发生。

2. 不吃娘家粽子。这一习俗源自古代女子出嫁后，端午节回娘家探亲的风俗。在一些地方，为了避免给娘家人带来经济负担，或者体现婆家的照顾周全，便有了不让女儿吃娘家粽子的讲究。

3.勿丢失儿童香包。端午佩戴香包是为了驱邪避瘟，儿童尤其需要这样的保护。在古代，香包往往手工制作，内含多种草药，丢失意味着失去了对孩子的守护。

4. 忌恶日恶月。古人认为农历五月是“恶月”，五月初五更是“重五”之日，易招致不幸。这种观念源于古人对自然界变化的观察，以及对疾病、灾难的恐惧。记得佩戴香囊，挂艾草菖蒲。

5. 严禁房事。古代医学理论认为，端午时节天地间阳气过盛，人体易受干扰，加之此日被认为是“杨公忌日”，不宜行房事以免耗损元气。

6. 不可说“节日快乐”。端午节最初并非庆祝性质的节日，而是纪念屈原等先贤的哀悼日。因此，与清明节相似，不宜说“快乐”，而应以“安康”代之，以示对节日性质的尊重。

在这个瞬息万变的世界里，让我们携手同行，于古韵今风间寻觅智慧之光。取传统文化之精华，去其糟粕，让千年积淀在新时代绽放异彩，传承不息。在此，月下词诚邀诸君，共赴文化之旅，探幽揽胜。望君常顾，于此间，我们一起，聆听历史的低吟，续写华章……