“笑”这一词，往往与开心快乐直接牵连，最负面的用法也最多是在愉快中表示“笑死人了”。可谁也没想到，古人居然会用“笑”，作为刑罚，来惩治那些罪犯。

这种刑罚的用具非常简单，只需要一个动物的器官，即可让犯人笑得死去活来，最终大笑而亡。

那么，“笑刑”和“酷刑”到底哪个更令人难以接受呢？又是哪种犯人会用到“笑刑”呢？

笑刑其实在许多国家都出现过，而最著名的，莫过于十七世纪欧洲三十年战争时期。

据记载，当时欧洲一些国家爆发了冲突，而那些达官显贵却躲在安全区过着潇洒的生活。由于常年战争，军队军饷不足，国库也面临告急，于是国王便要求这些贵族为国家出一份力。

谁料这些贵族不仅不出力，还表示战争与自己无关。国王非常生气，当即就下令将这些贵族抓了起来，可是，这些贵族仍旧不改口风，认为国王也要靠贵族来支撑。

没想到，国王气昏了头，立马下令将这些人处死。就在即将到行刑时间时，一旁的大臣表示：“这么一刀下去，会不会太便宜他们了？”

国王点了点头，叫停了行刑，便和大臣说起了悄悄话。贵族本以为国王这是不忍心杀害自己，可没想到紧接着就被带到了一间阴暗的屋子。

“把他们绑起来，手脚要固定好，一定不能有空隙。”随着行刑人员的安排，这些贵族的手脚被牢牢地绑在架子上，丝毫动弹不得。

于是，行刑人员拿出一把食盐撒在了贵族的脚上，而后从羊圈里牵出两只山羊，放在这间小黑屋。

贵族还没明白这是在干什么时，山羊就闻着味，开始舔起了贵族的脚心。刚开始，山羊的舌头上还有唾液，舔在脚上非常润滑，贵族甚至能感觉到一丝舒爽。

但慢慢地，他开始觉得不对劲了，随着山羊口中的唾液褪去，舌头上的小刺也开始显露，每舔一下贵族的脚心，那舌头上的小刺都会在脚心间温柔地划一下。

这时，贵族开始感觉到脚底一阵酥痒，不由得会笑出声来，看着表情似乎快乐极了。舔完了盐，行刑人员又在贵族的脚上浇上蜂蜜，吃咸了的山羊看着美味的蜂蜜更是迫不及待要品尝一番。

而这时，贵族已经被痒得笑不动了，不仅身体肌肉开始颤抖，由于长时间张嘴，下颌肌肉也变得僵硬，很难再合上嘴巴。与此同时，这种痒的持续，会让快乐变成痛苦，可以说此时的贵族多么希望国王能给自己一个痛快。

逐渐地，贵族由于长时间大笑，头部开始缺氧，神志也开始迷糊，最终在欢笑中，停止了心跳。

在后来，这种“笑刑”就被用于对付那些犯了错的达官显贵，同时行刑人员发现，女人的脚部非常敏感，对于这种“笑刑”几乎是没有抵抗力的，所以在后来笑刑大多都用在女人身上。

不过，更多时候，笑刑进行了一半就会被叫停。原来，不管接受笑刑的人是不是有钱，或是不是意志坚定，几乎在中段时都会求饶。

不管审讯人员想知道什么或是要求什么，受到笑刑的犯人基本上都会同意，而条件只有一个，那就是马上停止笑刑。

时间一久，国王与大臣都觉得这种笑刑似乎在逼供上非常有用，于是便运用到对战俘的审讯中。不过战俘大多是男人，由于常年行军，脚上的茧皮非常厚，所以任由山羊去舔，最多也就是舒爽的感觉，最终迎来的还是酷刑。

但是笑刑并不是出于欧洲，其实在史料记载中，我国的汉朝时期就已经有了这一刑罚，而受刑者大多也都是那些达官显贵。也许，这便是有钱才能受到的“特殊待遇”吧。

实际上，只要是刑罚都是折磨且残酷的。但在我们的刻板印象里，酷刑往往是最令人难以接受的。除十大酷刑外，存于在世的酷刑几乎要到成百上千种。

且几乎每一种酷刑都是对身体进行百般折磨，致人疼痛而死，但唯独笑刑，是在“愉快”中丧失性命的。那么难道笑刑真的比这些扒皮抽筋的酷刑更能减轻受刑者的痛苦吗？

日常生活中，身体难免会遇到磕碰，而这些磕碰带来的疼痛，大多忍一忍也能过得去。

可是，如果是用一根羽毛轻轻扫一下痒痒肉，估计没有人能忍住不去挠两下，而对于脚心，那种痒只直达心尖的，即便是不躲，长时间的痒也会让身体出现生理性反应。

蚊子叮咬一个包，会感到奇痒无比，忍不住地就想去挠，甚至有时候会在包上面掐一个十字，用痛来压制这种痒。那么就会让人误以为，人体对痛的接受度比痒高。

其实，这种看法完全是错误的。在很久之前研究人员对痒与痛做出过研究，几乎都认为痒与痛是一根共用神经，而痒则是次于痛的一种感觉。

但后来这一研究很快便被推翻。研究专家在小白鼠身上进行神经元实验时发现，GRPR的神经元杀死后，虽然没有痒的感觉，但依旧有痛的感觉，所以便证明了痒与痛是分开的。

而至于直接疼痛的酷刑和持续瘙痒的笑刑，哪个是最折磨的，其实没有一个具体的标准，但可以确定的是，这两种刑罚都是为了置人于死地，所以只要最终达到的点是死亡，那么对于人体来说就是折磨残酷的。