最近有人看到这么一段话，对于财星的论述，与我们通常理解的，恰好相反，我们一起来看一下。

“马，财也，乃比肩必争之物。若财明透，四柱中特立无遮拦者，譬如马之在厩，其分素定，比肩不敢争逐。大怕背财，运道三合、六合之乡，比肩乘机暗窃，致祸不轻。若用财不见明露，隐于支库之间，乃人所不知之地，比肩竞图窃取，虽深藏固闭，难保无患”。

这一段话是来自对《六神篇》的一个注释，他的原文是这么说的：“一马在厩，人不敢逐；一马在野，人共逐之”。

因为这段话讲的意思是，财星是比肩的争夺之物，但是如果财星透出，没有保护的，或者是藏在地支当中，比肩也会竞相争夺。

这就和我们平时所理解的，“财星喜藏不喜透”，有些相反的感觉，但是如果只是看原文，对于这个“在厩”和“在野”的标准，含糊不定。

但是无论是在《渊海子平》，还是《三命通会》，对于财星的论述，都是“财神忌透只宜藏”“财宜藏，藏则丰厚，露则浮荡”。

那么这就产生了疑问：这个财星究竟是喜欢藏，还是喜欢露呢？在这里谈一下我自己的看法。

我们放在生活当中想一下，比如现在的恭王府，就是以前和珅的府邸，和珅我们都比较的熟悉，财富是很多的。

那么他的财富都是藏于府中的各处，这就好比财星在地支当中，但是后来嘉庆的时候，和珅被抄家了，财富也被搜了出来。

只是当时还没有搜干净，后来在藏宝洞发现，原来地下是两层，嘉庆的时候只搜出了上面一层。

我们相信，和珅在得势的时候，即使这些财富不藏起来，敢动心思的人也不多，但是被抄家了，掘地三尺也被搜走了，这个道理都懂，但还是把这些财富深藏，比较放心。

这里就可以看出，财星最好是藏于地支，因为有钱都怕被人知道；但只要有能力，不用过于区分是藏于地支还是露出天干。

这样理解的话，古籍当中对于这两种状态的表述，就不矛盾了。