文/阿芷
前言眉和目是人类面部最生动，最能表情达意、充满个性的部位。
对眉的修饰能起到改善面部观感，妆饰美容的效果。因此，在中国古代社会，人们很早就开始注重对屑进行修饰，眉饰艺术在我国源远流长。
文献资料和考古成果显示，古代中国眉饰用品种类繁多且制作工艺纯熟，眉饰工艺精细，眉饰技艺已经达到很高的水平。
眉饰的起源及样式关于眉妆艺术的起源，历来众说纷纭，没有定论，有很多人主张秦始皇是眉饰的“始作俑者”。
持此沧者众多，比较有名的有宋代的高承。他说，“秦始皇宫中悉红妆翠眉，此画眉之初也”。
后来，明朝的儒士王三聘，作《古今事物考》也沿袭高氏之说，认为眉饰始于秦时的宫闺。
但是，如果我们稽考秦以前的文献，就不难发现秦以前关于眉饰的记载比比皆是。
如《韩非子·显学》言：“故善毛嫱、西施之美，无益吾面。用脂泽粉黛，则倍其初言9'0《列子·周穆公》也说：“施芳泽，正蛾眉”。
《楚辞·离骚》：“众女忌余之蛾眉兮，遥诼谓余以善淫”，《战国策·楚策》：“郑周之女，粉白黛黑，立于衢闾，非知而见之者以为神。”凡此等等，不一而足。
先秦诸文不仅记录有眉饰的风尚，连画眉的主要原料——黛，也都有记录，这说明至少在先秦时代眉饰就已经很流行了。
在社会发展的不同阶段，有不同的审美观念，具体到个人，又有不同的爱好习惯，所以古代女性的眉妆样式和今天一样是丰富多彩的。
大概有这么几种：
蛾眉，先秦时期开始流行，这种眉毛的样子像蚕蛾触须一样又长又弯，《诗经·卫风·硕人》中描写卫庄公夫人齐庄姜德形象：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。长眉，是由“蛾眉”演化而来的，其形状又长又细。
广眉，又称阔眉，在汉代长安流行的谚语中曾说道：“城中好广眉，四方且半额”。
八字眉，因眉头抬起而眉尾下翘，形似“八”字而得名。唐代自居易《时世妆》里就提到了八字眉：“时世妆，时世妆，出自城中传四方。
愁眉，样子为眉首上勾，眉形细而曲折。“落花同泪脸，初月似愁眉”，可见此眉形似初月。白居易则说：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝”。说明愁眉又有似柳叶的形状。
远山眉，始于卓文君，形容女子眉毛秀丽。《西京杂记》云：“司马相如妻文君眉色如望远山，时人效画远山眉”。
警鹤眉，五代时期流行，崔豹日：“今人多作蛾眉；警鹤眉。
据说唐玄宗李隆基有眉癖，他命画工设计出数十种眉形，以示提倡，有鸳鸯眉、小山眉、五岳眉、三峰眉、函烟眉、拂云眉、倒晕眉、挂叶眉、黑烟眉，半额眉等。
眉饰的方法和工具虽然古代女性的眉形千奇百怪，颜色深浅也有所差异，但在相对一个时期里画眉的主要方法和步骤却是大致相似的。
古代女性画眉的步骤比现代人复杂，主要的颜料和工具有：黛、黛砚、砚杵、镊子、刮刀、丝线、眉笔等。
马王堆一号汉墓出土的双层九子奁口1和福州南宋黄升墓出土的三层漆奁，这些漆奁巾放置的除了铜镜、漆粉盒、粉扑、粉块、棕刷、梳子等用品外，就有眉笔，镊子，竹刀等眉饰用品。
眉饰的一般步骤是先除去部分眉毛，修饰一下眉形，然后把石黛或青黛等黛百在黛砚上磨好，再用眉笔蘸上研好的黛料来描眉。
由于许多女性先天眉形不好，所以画眉之前，首先要去掉部分眉毛，而去眉的工具之一为镊。
除了用镊子拔去眉毛外，人们还用丝线或刮刀来除去眉毛。口嵋能削去眉毛的工具，应该不是镊子，而是刀具。
在许多考古发掘中，发现许多存放梳妆用品的妆奁中都放有刀具。用镊子、丝线或刮刀去除部分眉毛后，就用眉笔蘸上厌好的黛料来画眉。
广州汉墓中就出上了一批眉笔，但由于时间长久，这些眉笔的笔锋大多已腐朽，眉笔的杆身一般都是用铜制的，也有一小部分是铁制的，形状与现今所用的毛笔套相似，圆柱形，上小下大，中空，笔毛套在筒内。
有的还通体镏金，有的笔端设计有龙头形精美图案，有的眉笔笔端有横穿孔，可以穿线带或缚结其他装饰物品。
由于在眉饰中黛具有十分重要的作用，且用于眉饰的黛品种繁多，古人所用黛品大概分以下几种类型：
1．石黛
《通俗文》云：“染青石谓之点黛。”徐陵的《玉台新咏序》云：“南部石黛，最发双额；北地燕脂，偏开两靥”口。
可见唐以前称黛为“石黛”，而黛之为石质，也从中得到证明。黄华节先生认为这种叫“石黛”物质在矿物学上属于“石墨”一类，它的质地比较松脆，所以可以用来点染描画。
《考经援神契》日：‘王者德至山陵而墨丹出。’注：‘丹者别是彩名，亦犹青白黄皆云丹也，“石涅’即今之‘石墨’也，一名‘画眉石’。上古书用漆书，中古书用石墨，后世用烟墨”。
但李时珍认为，性能真正适宜女性用来专业画眉的材料却是在本草类书籍上被称为“黑石脂”一类的矿物，他说：“此乃石脂之黑者，亦可为桊，其性粘舌，与石炭不同，南人谓之画眉石”。
从语义上分析，真止的画眉石应该是被称为“黑白脂”的矿物，煤炭虽然也可以画出黑眉来，但是论质地和粘性，都比不上黑石脂。
2.螺黛
螺黛汉魏时期已有之，田艺蘅的《留青日札》和张萱的《疑耀》都提到“汉给宫人螺子黛”。
但往下追溯，史料中便很少提及。直到隋唐时期，我们才又见到“螺子黛”的明文记载。
颜师古《隋遗录》云：“炀帝幸江都……殿脚女争效为长蛾眉。司官吏日给螺子黛五斛，号为蛾绿。螺子黛出波斯国，每颗值十金。后征赋不足，杂以铜黛给之”。
3.铜黛
上文中还提到另一种黛——铜黛，这也是一种用来画眉的颜料。笔者认为，铜黛即铜青，又名铜绿，古时常以此来黥面或纹身。
4.青黛
青黛是植物色素的加工品，是监靛的一种。
苏颂日：“青黛从波斯国来，及太原、庐陵、南康等染淀，亦堪敷热恶肿等。染瓮上池沫紫碧色者，同青黛功。”口叩宋代《本草衍义》云：“青黛乃蓝为之”，说明了青黛的原料。
5.烟墨为黛
到了宋代，我们便见到了烟墨为黛的记载。陶谷《清异录》云：“自昭哀以来，不用青黛扫拂，皆以善墨火煨染指，号熏墨变相”。
汉代以石墨墨汁来画眉，至魏晋间始有人拿漆和松煤制墨，唐以后，烟墨的制造技术有了改进，《墨经》云：“古用松烟、石墨二种，石墨自魏晋以后元闻，松烟之制尚矣。”《事林广记》中有一种画眉墨的详细记载。
这种墨，因其专供镜台之用，故时人给它起了一个香艳的名称，叫做“画眉集香丸”。
它的制法：“真麻油一盏，多着灯芯桅紧，将油盏置器水中焚之，覆以小器，令烟凝上，随得扫下，预于三日前，用脑麝别浸少油，倾人烟内和匀，其墨可逾漆。一法旋煎麻油灯花用，尤佳”。
钉论到制作手续的繁复，“画眉集香丸”要比单纯利用自然矿物的石墨要进步得多。但和后来制作精良的烟墨相比，却显得有些简陋。历史上著名的“廷畦墨”中就有一款专供画眉之用，《墨史》记载：“廷畦宫中取其墨，烧去烟用以画眉，谓之画眉墨”。
除了松烟、漆烟、麻子油烟外，人们还用桐油、石油等油类燃料来熏烟取煤。《墨法集要》云：“古法惟用松烧烟，近代始有用桐油、麻子油烧烟，衢人用皂青油烧烟，苏人用菜子油、豆油烧娴，以上诸油，俱可烧烟制墨”。
自宋代以后，各种书写用的烟墨便逐渐一并成为人们画眉用的主要材料了。
6.雀头黛
《太平御览》载：“河西王沮渠蒙逊献青雀头黛百斤”。黛的名称说明了黛的颜色和形状。但搜寻其他文献，便很难再找到有关雀头黛的明文记载了。
结语中国传统美容文化源远流长，眉妆艺术更是其中一朵灿烂的奇葩。
中国古代先民们通过自己勤劳智慧的双手，采用各种天然原料，研制出丰富多彩的眉妆用品，这些都值得今天的我们加以重视，借鉴，研究和开发。
参考文献：
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