为什么总会人贫穷？是因为不够努力？还是因为资源不足？到底是什么在霸占财富？又是什么，在主宰我们的命运？大家好，我是白同学，今天我们要说的就是——贫穷的真相。

“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而奉有余。”这句话出自于《道德经》第七十七章，就是说我们面前的世界，之所以能够自然运转，是因为这个世界的规则，永远都是在取长补短，让万物形成了互补，但反观人类社会的规则，却与之截然相反，总是会形成马太效应，不断地盘剥弱者，在老子看来，这个永远都是人类，所面临的最大难题，也是导致大部分人贫穷的根本原因，解决不了这个问题，就永远也无法逃脱，被自己亲手毁灭的宿命；在前几年，日本的管理学家大前研一，曾提出了一个叫作“低欲望社会”的概念，准确点来说，应该叫作“大志なき時代”，不是低欲望，而是彻底失去了欲望，这两者有很大的区别，这种现象所呈现的结果，就是年轻人不再追求物欲，不再奢求成功，不想结婚，不想生子，甚至开始排斥异性，从2011年至今，日本人口已经持续负增长了11年，这个就是“无欲望社会”中，一个比较直观的数据；但如果我们将这个视角放大，就会发现除了日本，世界上绝大多数发达国家，都是人口负增长的国家，包括一些较为强大的发展中国家，也已经出现了人口负增长的趋势，年轻人失去欲望，不是日本社会的问题，而是全世界，都在面临的一个难题。

这个时候问题就来了，异性相吸，结合繁衍，是人类基因里的本能，为什么偏偏一些发达国家，却首先失去了繁衍的欲望呢？如果人类的天性不会改变，那就只能是他们被迫，失去了欲望，在寻找导致人们失去欲望的根源时，很多人都会研究日本的社会现状，从而将问题归结于终身雇佣制、国家发展过快、社会压力过大，又或者是泡沫经济等等，这些专业术语的背后，其实都在说明一个字——穷，贫穷，才是导致人们失去欲望的主要推手，而首要原因，就是贫穷，所衍生的穷忙，越穷越忙，却反而越忙越穷，因为人们竭尽全力，却看不到任何希望，因此人们才会逐渐的失去欲望；如果仔细研究就会发现，在世界上绝大多数的发达国家中，都普遍存在这个“穷忙”现象，而且本身“穷忙族”这个词，最早就出现于上世纪90年代的美国，后来日本的经济学家门仓贵史，还为此写下了一本，叫作《穷忙族》的书籍，来揭露这个社会现状，并指出这个问题，就是导致人们贫穷的真相。

那为什么会出现穷忙现象呢？又或者说，为什么总会有人注定贫穷呢？是因为这个世界的蛋糕不够大吗？是因为我们现今所掌握的资源，不足以让所有人都脱离贫困吗？当我们深究这个问题时就会发现，我们似乎无法准确的定义贫穷，吃不起饭算是贫穷吗？还是买不起房算是贫穷？都不是，贫穷是一种复杂的社会现象，而不是单一方面的物质匮乏，通俗点来说，贫穷是相对而言，如果大家都饿着肚子，那吃不起饭就不算是贫穷，如果大家都居无定所，那买不起房就不算是贫穷，说到这里，大家可能会联想到公平与否，或者说阶层固化，但其实这些都只能说是贫穷的推手，并不是其核心的本质，接下来我们就深挖一下，导致人们贫穷的罪魁祸首。

为什么总有人注定贫穷？如果把这个问题，拿到秦汉时期，我们能够联想到的就是商鞅变法，商鞅之术中有一个叫作“弱民”的概念，就是让所有人，都生活在一个温饱线上，这样才能推动大秦帝国的发展，在今天这个世界中没有商鞅，但却有一个如同商鞅的东西——资本，甚至资本，要比商鞅更善于剥削，很多人都有一个疑问，为什么资本家从来不说躺平？他们已经有了大量财富，为什么还要继续累积资本？因为对他们来说，财富只是一个数字，大资本家追求的不是财富，而是与平民百姓之间的差异，正因为有人追求这种差异，所以才不会出现公平，于是也就衍生了贫穷；资本的扩张没有临界点，只有源源不断的剥削和压榨，任何一个做生意的人，刚开始的目标都是追求资本增值，将普通汽车换成跑车，将商品房换成别墅，以此来追求这种差异性，但是当资本增值到一定程度，累积到千亿万亿时，就会想要成为真正的主宰，因为他们发现，在这个世界上还有一股力量，正在束缚着他们的命运，可以瞬间让他们灰飞烟灭，所以他们要突破这种束缚，成为一个真正的主宰，只有这样，才能更加肆无忌惮的剥削。

因为总要，也总会有人剥削，这个就是贫穷的本质，如果每个人都过上了衣食无忧的生活，那资本的意义是什么呢？谁会给他们当保姆呢？谁又会为了财富出卖肉体呢？没有保镖，没有司机，大家都买得起跑车，住得起别墅，那资本家的快乐，从哪里才能体现呢？很多人都以为剥削就是垄断、压榨他人的财富，其实这个只是剥削的表现，剥削的意义，是在于凌驾于他人的生活，是在于教育大众，坐在别人的头上，比较典型的例子，就是“我当年是如何艰难的白手起家”，“这一届年轻人是如此的没有斗志”，实际上他们忘了时代的影响，相对来看，可能你过得，比他们年轻时更加艰难，他们放大了自己的个人能力，从而忽略了是时代和机遇，促成了现在的飞黄腾达；说到这里，我们不妨放弃作为人的视角，想象自己站在地球之巅，正在俯瞰fǔ kàn着眼下的世界。

这个时候你会发现，世界上本来没有财富这个概念，没有资本这个说法，所谓的资本家，追求的就是能够决定他人生死的能力，能够通过各种制度和约束，来掌控他人的命运，如果我们将人间，比作是一场游戏，资本家和普通人，对应的就是氪金玩家和普通玩家，普通玩家的快乐在于游戏，而氪金玩家的快乐是在于普通玩家，他们要凌驾于普通玩家；那为什么有人能够氪金，有人却被奴役呢？因为有人生于富有，有人却生而贫穷，在这场游戏中成为败者，不是因为你不够努力，而是因为贫穷本身导致了贫穷；当然除了他们两人之外，在游戏中还有一个极其特殊的群体，也就是所谓的肝帝，他们勤奋努力、日夜操劳，甚至耗费生命，希望自己能够达到小资本家的境界，但其实我们都知道，他们的装备，最终也要卖给氪金玩家，成为了氪金玩家的工具；说到这里你可能会发现，资本家所追求的社会，应该是没有人主宰他们的命运，而他们能够让所有人吃上饭，又不至于和他们玩命的社会，那既然如此，为什么压榨却愈演愈烈呢？为什么他们总是要作茧自缚呢？

我们在讲荀子的时候，说到过一个让人反感的概念，荀子认为人性本恶，所以要进行压制，除了用教育感化，和用法律约束之外，还要进行阶层的划分，将所有的人分成三六九等，比如说上、中、下三类，其中将50%的资源分给上层，30%分成中层，20%分给下层，这样既能满足人们追求的差异性，又能让各个阶层的人均有利益，有人说这个就是种姓制度，而结果却恰恰相反，在荀子中，有个叫作“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”的观念，荀子认为人类本身就各有不同，所以有些人注定要被压榨，而这样划分阶层的意义，是在于让所有人，都能过上衣食无忧的生活，以此来避免被压榨，不知道这样说大家能不能理解，在这种社会规则崩溃之前，并不是下层觉得不满，而是上层主动打破了下层的屏障，就是尽管少数人，有了50%的资源，但他们还要来瓜分，多数人平分的那点资源，最终使得多数人吃不上饭，从而就造成了秩序的崩溃。

那这个时候问题就来了，在千百年的历史中，他们明知道剥削会引起反抗，为什么还要继续剥削、反而不维持这种现状呢？因为资本不是人，或者说资本不是一个人，我们在开篇说到：“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而奉有余。”天道就是天地自然形成的规则，而人道，则是人类社会自然形成的规则，这不是一个人的行为，所以说资本主义，不是人利用资本，而是资本驾驭人，克思曾说过：“资本家，只是格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。资本只有种活本能，这就是增殖身，获取剩余价值。”资本的扩张，大多时候和资本家的个人想法无关，资本家可能有良心，害怕被反噬，但资本却不怕，因为它本身就不是一个人，也不是一个人，这个世界上的每个人，都可能会被资本选中，资本家犹豫，就会有其他的资本家上去，如果资本家不能让资本增值，那资本就会抛弃他，重新选择一个能够让资本增值的人，所以很多时候，剥削和压榨，并不是一个人所为，就像老子说的，这是“人之道”，自然形成的规则。

资本就像是深渊一样，一旦坐上这个位置，你的行为就会潜移默化的，受到资本的影响，不能服务资本的人将被淘汰，甘心被资本所控的人才能晋级，所以我们常说：“资本的每个毛孔，都滴着血和肮脏的东西。”“资本的原始积累都是血腥的。”他从头到尾想的都让资本增值，而不是让工人获得利益，玩过策略经营类游戏的朋友都知道，作为一名合格运营者，其首要目的，就是让自己活下去，你不选择压榨，那就只有被淘汰，而面对能够影响自己目的的因素，我们都会刻意消除，因为在我们看来，这些都不过是这个游戏的数据，而不是一个活生生的人，同样，现实中的资本也是这么想的；在这种情况下，资本家可能良心发现，但资本不会，所以说，贫穷是一个结构性的问题，人道总是悖逆天道而行。

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