寻常烟火，万古清欢赋·默斋主人原创宋代文赋

夫大道敦简，至味惟淡。世论纷纭，若盛夏之蝉鸣，徒乱尘虑；浮言滔滔，如逝川之奔浪，尽洗浮华。是以真慧不栖于典籍，而隐于烟波渔唱；玄机不秘于鸿蒙，而藏于阡陌蔬畦。惟静心观物、虚心察世者，可拾寻常之真，得平淡之宗。

曩者伫足沧溟，海风挟咸涛而拂袂。渔翁苍颜皴若枯皮，茧手勤纫，补沧波残破之网。慨然有言：“舟之沉溺，多由底隙之微伤，非尽飓风之巨浪也。”

初闻默然，徐而悟理：天风海涌，天之变也，可备可防；寸隙潜瑕，人之疏也，难察难弥。世人多怨命途偃蹇、世事无常，每每向外嗟叹，罕能向内省观。灵台蒙垢，初心渐蚀，而茫然不觉。由是观之，修心补阙，乃终身之功课；反躬克己，为渡世之津梁。

及夫郊园闲览，田叟荷锄叩壤，清音泠然。尝谓：“草木各有攸宜，膏壤非万物所嗜，荒漠亦孤芳所栖。”

世人大抵慕他境繁茂，逐浮世喧繁，弃己之安，趋人之势。殊不知梅守寒枝，不趋牡丹之艳；兰栖幽谷，不羡桃李之妍。物各安其地，人各守其常，方寸笃定，自有乾坤。

入山闲步，偶遇野老卧于层茵，闲观流云，静对山花。自言与禽鸟相和，与草木为邻，悠然自得，其乐无涯。

反观市井羁人，昼夜逐嚣，沉酣繁沸之场，形纵神疲，中怀荒寂。乃知心境丰枯，不关四野喧寂；性灵安否，岂凭人语鼎沸。胸中有丘壑，则身处尘寰，亦可清宁。

巷陌庖厨，釜鼎汤沸，氤氲漫巷。询其羹汤之妙，厨翁答曰：“质真者不事雕琢，味纯者不假繁饰。鲜本于材，醇归于慢。”

今之世，尚外饰、逐浮华者众，守本真、持朴素者稀。金玉其外者缤纷，澄澈其内者寥寥。褪去繁文缛饰，世间可久存者，唯本真之质、朴素之味耳。

山农采菌归来，篮藏二品：其一姹紫夺目，其一素质无光。因诫之：“艳彩者多藏蚀性，朴涩者常具清功。”

物态如是，人情亦然。世路诱惑，多裹华美之表；逆耳良箴，常含济世之益。辨色易，辨心难；观形易，观质难。识人观事，贵在澄明，不取皮相，唯求真核。

至若冶坊锻铸，洪炉吐焰，赤锭猝投寒渊，白雾凌霄，气势磅礴。锻师正色而言：“意气奔泄者易，心神凝敛者难。”

一时淬炼之喧嚣，终成万古沉静之筋骨。人生盛境，不在众声喧沸之巅峰，而在千帆过尽之沉潜。躁气尽消，心性安定，淬火砺行，方立一生风骨。

同游览胜，山水无殊，所见各异：或睹风霜萧瑟之态，或得桃源清旷之怀。景无优劣，苦乐由心。境随念转，理不虚传。

塾中师长垂训：“循人听者庸，自求索者智。”举世多随波盲从之辈，鲜开径自立之人。步人后尘，终落凡流；独照本心，方登高境。

画师濡墨铺笺，留白疏朗，从容笑言：“盈满则滞，虚空载灵。”天道盈亏，万物同理。月满则亏，水盈则溢。人事未尽、意境未全之处，恰是余韵悠长、生生不息之机。

终访古刹，静听禅音。老僧垂眸浅语：“佛不在西土，而在人心；向外拜忏，不若向内自修。”

遍历千山，参遍万法，始知大道无远，真源不离方寸。万般求索，皆归本心。

综观山野闾巷之语，皆无瑰辞，不逞高论，却含至理，如陈醅久贮，愈品愈淳。

人生万卷风光，不必借他人笔墨；半生行旅，不必逐世俗繁华。

守烟火日常，悟万物本真。

阅尽千般，方知至味；扫空万境，独许平常。

题跋

右《寻常烟火，万古清欢赋》一首。搜罗闾巷真语，洗涤尘世凡襟。不采奇字，不事浮夸，惟以素心观物，得此平淡天真。岁次乙巳秋月，爰以自娱，以贻同好。