矢板明夫被打的后续来了！

打人的中国香港男子，背后的势力居然是香港黑帮“和胜和”。

首先“和胜和”是什么？是香港一个历史非常悠久的帮会组织，有一百多年的历史了。在很多人印象里，黑社会就是打打杀杀，收保护费，干一些非法的勾当。

这种印象没错，但这只是它的一面。像“和胜和”这种能够存活上百年的组织，它还有另一面，那就是它有一套自己的生存哲学，一套跟底层社会紧密相连的、自成一派的“规矩”和“秩序”。

在香港那个高度发达的资本主义社会里，总有一些阳光照不到的角落，有一些被主流秩序遗忘的群体和街区。

在那里有时候，某些帮会组织在特定时期，会扮演一种很奇怪的角色，一种非官方的、地下的秩序维护者。

这听起来很讽刺，但它在某些历史阶段，就是真实存在过的。

就说2019年，香港发生了持续数月的社会骚乱。

当时街头一片混乱，一些黑衣暴徒到处堵路、纵火、打砸公共设施。普通市民的正常生活受到严重影响，很多商铺不敢开门，很多打工仔上不了班。

就在官方力量因为种种原因无法立刻全面恢复秩序的某段混乱时期，有媒体报道过，一些据称有帮会背景的香港市民，自发地组织起来，在自己居住的社区清理路障，赶走那些来搞破坏的人，保护街坊邻居的安全。

当时的西方媒体，立刻就把这些人定性为“政府支持的打手”，或者直接就说成是“黑社会介入政治”。

他们不跟你分析，为什么这些底层市民会站出来，为什么他们要用自己这种有瑕疵的方式来维护自己最基本的生存环境。

他们只是简单地贴个标签，然后就可以轻松地把你对秩序和安宁的诉求，给彻底否定掉。

还有一个更早一点的故事。上世纪五六十年代，香港石硤尾一带的木屋区发生大火，几万人无家可归。

当时港英政府的救济能力非常有限，远水救不了近火。

在政府的救助体系完全覆盖不到的地方，一些扎根于当地的社团、工会，其中也有被后世称为“有帮会色彩”的组织，他们确实参与了救灾，搭建临时房屋，分发物资，维持难民营的基本治安。

他们为什么这么做？不是为了洗白，也不是要跟谁表忠心，而是一种最原始的生存逻辑：这个地盘是我的，这里住着的人跟我是几十年的邻里关系，大难临头，为了保住自己的人，保住这块地盘上的基本秩序，我必须得站出来。

这就是一种带有浓厚草莽色彩的共同体意识，一种用拳头和义气来维系的“民间自治”。

我们回头看这次打人事件。当“和胜和”这张牌被打出来的时候，背后真正想传递的信息是什么？

是想告诉你，这件事跟政治无关，跟什么“中国民意”无关，就是一次简单的有组织犯罪。

他们想用这个标签，把那位香港男子在那一刻的愤怒，从他个人身上，从他可能代表的群体情绪中，彻底剥离出去。

把他从一个路见不平、情绪失控的普通人，变成一个听命于组织、收钱办事的暴徒。


我必须再强调一次，在任何现代文明社会，殴打他人都是错误的，是违法的。

我没有任何为暴力行为叫好的意思。

我只是想让大家看清楚，当有人如此刻意、如此及时地把一个“黑帮”身份抛到你面前时，他想要达到的目的是什么。

他是想让你停止思考。

他是想让你一看到“黑社会”这三个字，就立刻在心里给整件事判了死刑，不再去追问那个人为什么要打他，不再去追究那个日本人在现场到底说了什么、做了什么，才会激怒一个素不相识的路人，引发如此激烈的反弹。

他们最怕的，就是你绕过这个标签，去思考事件的前因后果，去把那个长期靠制造对立和谎言为生的政治打手，也拉到聚光灯下审视一番。

所以我们看待这个“和胜和”的标签，不能被它牵着鼻子走。

我们应该看到这个标签背后的东西，看到香港那个特殊的、复杂的、被殖民历史所塑造出来的社会底层生态，看到即便是在最市井、最不完美的群体里，也一直存在着的那种朴素的是非观和家国情怀。

那些试图用这个标签来让我们闭嘴，让我们为自己同胞的行为感到羞耻的人，他们自己，才是真正在耍弄最下作的舆论暴力。

他们想用一盆脏水，去浇灭我们心里的火，我只能说，这招用在今天，不好使了。

老百姓心里那杆秤，量得出是非，也掂得出人心。