顾颉刚回忆 九一八事变之后 二


接上文


宣传工作大可走通俗文艺这条路，唯有发动民众才能抵御日本帝国主义，燕大师生都赞同，委托我主持宣传。北方乡村盛行大鼓书，乐器简易、语言贴近口语，极适合民间宣传，我便决定编印抗日大鼓书词，登报征集《胡阿毛开车入黄浦》《宋哲元大战喜峰口》等题材稿件，赵伯庸等二三十位民间作者踊跃投稿。选出佳作各印五千册分发书摊，数日便售罄；喜峰口战事家喻户晓，相关册子销路尤佳，回撤北平的二十九军官兵也争相购读，打磨厂书铺见状纷纷私自翻印。我们取“三户亡秦”之意，定名发行机构为三户书社。

数月后校内抗日热情消退，薪金扣款停办，经费断裂，社团本应停摆。可我做事一旦开启便不愿半途而废，索性将这份事业转为个人坚持，自掏腰包再四处募捐，日常仅靠教育部百元津贴、申报馆八十元讲座稿费维持。

我又意识到，民众启蒙不能只谈抗日，还需普及工农、医药卫生常识以改善民生，于是拓展出版范畴，更名为通俗读物编刊社。

顾颉刚

三户书社（顾颉刚主导）

三户书社是1933年九一八事变后，顾颉刚在燕京大学牵头创办的抗日通俗出版机构，社名取自“楚虽三户，亡秦必楚”，寄托全民抗敌的决心 。

彼时顾颉刚担任燕大教职员抗日会宣传干事，为了用老百姓听得懂的大鼓词、唱本、民间小册子唤醒民众，设立这家小型书社，自费编印《宋哲元大战喜峰口》《收复多伦》等抗日通俗读物，定价极低，在北平城乡广泛流通，旧书商还大量私自翻印，一年发行量就达数十万册，民间传播力极强。

初期只专注抗日宣传，顾颉刚觉得格局受限，在1934年10月正式将三户书社改组为通俗读物编刊社，自己出任社长，保留通俗文艺路线，拓展国民常识、历史普及读物，后续还发行《民众周报》，成为抗战前夕华北最重要的大众通俗文化阵地，也是顾颉刚从书斋考据走向社会救国实践的关键起点。

顺带区分：桂林另有一家同名“三户图书社”，是生活书店与冯玉祥合作的战时出版机构，和顾颉刚北平的三户书社并非同一家。