端午比天大，姑娘回娘家！

哈哈，让人开心的两件事情同时发生了。一个呢，是我们老家的亲戚给我送来了一篓新鲜土鸡蛋，还有自家腌的鸭蛋和大鹅蛋。鹅蛋说是从村里老六家收来的，这老六是谁我也不知道，反正他家的鹅下的蛋非常好吃。嗯，我白嘴儿吃了一个，真香！

另一件事情呢，是我弟媳妇文英给我送来个小布包，打开一看，里面是一个用细棉布做的小枕头，续上蚕纱，一面还有个清凉的小竹垫，枕在身下很舒服呢。香香的艾草味飘在床间，但很可惜，这个可爱的小枕头被猪头君抢去了。

有的时候总觉得夫妻处来处去就处成了闺蜜，老猪似乎是一个有点不讲理的大姐姐，半夜伸着白白的粗胳膊，嗖的一下就把那个小枕头给垫在了他自己的大脑瓜下了！

这两件事同时发生是有缘由的，那就是我们这个家族实际上还是受了很多南边的影响，在这里我就要说上一句，江南和湖北一带都有个传统，那就是：
端午比天大，姑娘回娘家！

在江浙，湖南湖北。哦。对了，我还特地问了，福建也算，素来有这么个传统，叫做：女儿躲端午。

所谓躲端午，就是在端午节前，出嫁的姑娘娘家人，或是兄弟，或是父母，就打发人来给婆家送粽子，艾草包包，小凉席，还有给小宝宝准备的虎鞋。除此之外呢。送礼的人还得讨一句婆家的示下：
我们想接姑娘回娘家，端午归宁呢！

现代人应描写起古代的妇女生活，总爱把笔墨放在悲惨二字上。实际上，很多女性的悲惨命运并不来自于男尊女卑，而来自于阶层压迫。当然，在这儿咱就不展开了。古人其实也是有温情脉脉的一面。

江南岭南一带暑热难耐，阴历5月，也就是这会儿，又是入梅季节。
过去穷人怕北风，富人怕入梅。大热的天，家里家外又有很多规矩，比如说得给婆婆早请示，晚汇报，得接待客人，内宅宴饮，作为媳妇，得穿着正式的衣服穿梭其中，忙忙碌碌。哎呀，想起来就热，于是呢，就生了这么个规矩。端午节礼要提前送，送完了之后，就商量什么时候接我们姑娘回门，让她在娘家舒舒适适的也放松一下！

但是呢，这里又有个不同。南方是在端午节之前归宁，而北方呢，接姑娘回娘家叫做歇夏，是发生在端午节之后，原因嘛，也简单，端午节那会儿北方还不热呢！

若是回不了家的姑奶奶，比如说娘家等着她掌事呢，那怎么办呢？就送点小礼物，送点姑奶奶在家的时候爱吃的小零食，小衣服，一般都是有嫂子弟媳妇张罗派人送去，这样也显得姑嫂之间关系亲密，也显得嫁出去的媳妇，在娘家依然有人惦记！

你看在民国海派女作家苏青的小说，''结婚十年''里，就有这么个桥段，女主生了第一个孩子，正好又赶上暑热天气，这位新媳妇就盼着孩子的外婆赶紧派人来家来，送端午节的节礼。然后张罗着把自己和宝宝接走啊，好想回娘家歇歇呢！

但是呢，这里面也有个高低不同，那就是正室夫人大太太是有娘家的，可以由娘家派人来接，可是姨奶奶就没有娘家了。

过去大户人家有规矩，男主人不跟姨奶奶的父母走动，一次性给笔财礼赏了银子便罢了。自此之后，姨奶奶的父母不许登门！

所以这就又引出了另一个历史事件。
有一年，袁世凯和他的正妻于氏，在花园里遇见了。正赶上暑热天气，于氏呢，穿了件比较鲜艳的衫子，袁世凯指着这身衣服对于氏说：瞧你这衣裳垮的。
所谓垮，就是河南话非常怯，不雅致！
但是呢，于氏听了却不以为然，她说，穿的垮点怕什么，这眼看就端午了，我可得过个节，我可是有姥姥家的呀！
啥意思呢？
所谓姥姥，是于氏指着儿子袁克定说的。言外之意就是，我是有娘家的人，我是端午节可以回家归省的大太太！

你看红楼梦里贾环，就算是有舅舅也不能认，因为那是奴才，只有大太太的娘家人子女们才能认呢。可这下就戳了袁世凯的软肋了。老袁自己是庶出呀。他是小老婆生的！

据说打这之后，袁世凯收了正妻于世的管家权，给了大姨太沈氏，就因为这么一句，有姥姥家，我能过端午节。得！这下这位洪宪娘娘，大权旁落了！

如今一过端午节，大家想到的就是吃粽子赛龙舟，其实端午也是一个充满温馨的节日，出嫁女儿要在这一天回娘家，和自己的兄弟姐妹父母待在一起。夏日暑长，萤火烛光，穿着轻便的小衣，摇着罗扇，和家人们畅谈过往趣闻。想想也自有一番妙处呢！

可惜我这姑奶奶这段时间走不开，这不我兄弟在电话里跟我说了，咱不着急，咱行北边的规矩。过了端午进了7月，我接您到我郊外的那个大房子里住几天，怎么样？咱这娘家兄弟当的如何？算是个压轿杆子的硬亲戚吧！

这是个老北京的俏皮话。所谓压轿杆子的硬亲戚，就是指娘家兄弟。

当年姑奶奶坐着八抬大轿出了门子，跨马佩剑跟在轿子旁边，为姐姐一路送行的，就是娘家兄弟，吃酒的时候要座在首桌，这是一等一的硬亲戚！

但我们家那个硬亲戚呀，是个小兄弟，当年可没少让咱操心。哦，对了，即便是在当下，他头发都花白了，亦是如此。
那天给我整烦了，我朝他喊：你什么时候才能让我省省心？
谁知这小猴张嘴一句：老姑奶奶，您受着吧，我还得再闹50年呢！