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李渊回讲历史的文章

经书古文读不懂怎么办?如何去读书?读书的方法。

渊回认为,先大体翻一遍,把你需

经书古文读不懂怎么办?如何去读书?读书的方法。 渊回认为,先大体翻一遍,把你需

经书古文读不懂怎么办?如何去读书?读书的方法。 渊回认为,先大体翻一遍,把你需
前面我们讨论了道家庄子无用之用的智慧,来对治我们现代年轻人的内耗问题。

借着这

前面我们讨论了道家庄子无用之用的智慧,来对治我们现代年轻人的内耗问题。 借着这

前面我们讨论了道家庄子无用之用的智慧,来对治我们现代年轻人的内耗问题。 借着这
那么什么叫做无用之用呢?

庄子提到过一个比喻,就是一棵所谓的歪脖子树,正是因为

那么什么叫做无用之用呢? 庄子提到过一个比喻,就是一棵所谓的歪脖子树,正是因为

那么什么叫做无用之用呢? 庄子提到过一个比喻,就是一棵所谓的歪脖子树,正是因为
庄子的无用之用解决内耗问题。

我们无需活成别人眼中的自己,也许在别人眼中,我们

庄子的无用之用解决内耗问题。 我们无需活成别人眼中的自己,也许在别人眼中,我们

庄子的无用之用解决内耗问题。 我们无需活成别人眼中的自己,也许在别人眼中,我们
早上起来第一眼能看到南怀瑾老师的这些书,就觉得非常的心安。

事实上,渊回认为,

早上起来第一眼能看到南怀瑾老师的这些书,就觉得非常的心安。 事实上,渊回认为,

早上起来第一眼能看到南怀瑾老师的这些书,就觉得非常的心安。 事实上,渊回认为,
中国画留白的艺术手段能给我们现代人怎样的提示呢?

现代人信息爆炸,人们往往忙得

中国画留白的艺术手段能给我们现代人怎样的提示呢? 现代人信息爆炸,人们往往忙得

中国画留白的艺术手段能给我们现代人怎样的提示呢? 现代人信息爆炸,人们往往忙得
如何看待好人没好报,坏人活千年这句话?

我们传统文化里面的这句话,其实揭露了一

如何看待好人没好报,坏人活千年这句话? 我们传统文化里面的这句话,其实揭露了一

如何看待好人没好报,坏人活千年这句话? 我们传统文化里面的这句话,其实揭露了一
古人所讲的善有善报恶有恶报的这种情况真的普遍存在吗?我们能从中得到一些什么启示呢

古人所讲的善有善报恶有恶报的这种情况真的普遍存在吗?我们能从中得到一些什么启示呢

古人所讲的善有善报恶有恶报的这种情况真的普遍存在吗?我们能从中得到一些什么启示呢
司马光砸缸的事件能让我们从古人身上学到什么应急智慧呢?

正常情况下,人们被水困

司马光砸缸的事件能让我们从古人身上学到什么应急智慧呢? 正常情况下,人们被水困

司马光砸缸的事件能让我们从古人身上学到什么应急智慧呢? 正常情况下,人们被水困
杞人忧天的典故能给现代人带来一些怎样的思考呢?

在历史直到现在很长一段时期,杞

杞人忧天的典故能给现代人带来一些怎样的思考呢? 在历史直到现在很长一段时期,杞

杞人忧天的典故能给现代人带来一些怎样的思考呢? 在历史直到现在很长一段时期,杞
古人所说的大智若愚,是真傻还是真装笨呢?

渊回认为大智若愚当然是装笨了。如果是

古人所说的大智若愚,是真傻还是真装笨呢? 渊回认为大智若愚当然是装笨了。如果是

古人所说的大智若愚,是真傻还是真装笨呢? 渊回认为大智若愚当然是装笨了。如果是
为什么古人都喜欢寄情山水?

首先要会认为在人们在情绪精神受到重大波动之后,总要

为什么古人都喜欢寄情山水? 首先要会认为在人们在情绪精神受到重大波动之后,总要

为什么古人都喜欢寄情山水? 首先要会认为在人们在情绪精神受到重大波动之后,总要
卧薪尝胆的精神在现代还适用吗?

渊回认为这样的精神在现代依然适用,并且会起很大

卧薪尝胆的精神在现代还适用吗? 渊回认为这样的精神在现代依然适用,并且会起很大

卧薪尝胆的精神在现代还适用吗? 渊回认为这样的精神在现代依然适用,并且会起很大
古人孟母三迁的概念在现在还适用吗?

很多人认为孟母三迁是孟子的母亲在找好的学区

古人孟母三迁的概念在现在还适用吗? 很多人认为孟母三迁是孟子的母亲在找好的学区

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古人说的三思而后行,现在还适用吗?

其实孔子说过这个问题,孔子当时讨论这个问题

古人说的三思而后行,现在还适用吗? 其实孔子说过这个问题,孔子当时讨论这个问题

古人说的三思而后行,现在还适用吗? 其实孔子说过这个问题,孔子当时讨论这个问题
如何看待古人不为良相,即为良医的择业观?

渊回认为,这其实代表着古人们背后的那

如何看待古人不为良相,即为良医的择业观? 渊回认为,这其实代表着古人们背后的那

如何看待古人不为良相,即为良医的择业观? 渊回认为,这其实代表着古人们背后的那
为什么传统节日越来越没意思了?

这种感觉并不是单纯的一个人的一种错觉,而是大部

为什么传统节日越来越没意思了? 这种感觉并不是单纯的一个人的一种错觉,而是大部

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古人讲的门当户对,在当今还有意义吗?

我们都知道传统文化里面经常讲门当户对这个

古人讲的门当户对,在当今还有意义吗? 我们都知道传统文化里面经常讲门当户对这个

古人讲的门当户对,在当今还有意义吗? 我们都知道传统文化里面经常讲门当户对这个
历史上为什么那么多明知不可为而为之的事情?

我们的历史上确实有很多明知不可为而

历史上为什么那么多明知不可为而为之的事情? 我们的历史上确实有很多明知不可为而

历史上为什么那么多明知不可为而为之的事情? 我们的历史上确实有很多明知不可为而
中国人为什么喜欢说人不是东西呢?

渊回认为,这其实是我们中国传统文化的智慧!

中国人为什么喜欢说人不是东西呢? 渊回认为,这其实是我们中国传统文化的智慧!

中国人为什么喜欢说人不是东西呢? 渊回认为,这其实是我们中国传统文化的智慧!