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从文坛巨擘到贬谪达人 一代文豪跌宕起伏壮志未酬的浪漫人生

心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州!这是一代文豪苏东坡64岁时,从海南赦免北归,路过镇江金山寺时,看

心似已灰之木,

身如不系之舟。

问汝平生功业,

黄州惠州儋州!

这是一代文豪苏东坡64岁时,从海南赦免北归,路过镇江金山寺时,看到好友李公麟为他作的画像,他写下的最后一首诗《自题金山画像》,寥寥数语,抚今追昔,回顾了自己颠沛流离跌宕起伏,壮志未酬的一生。两个月以后,一代文豪溘然长逝!

近日读到山东大学罗汉教授,为苏东坡的命理详批,从命理学的角度研究苏轼的感情世界和婚姻。文章非常有意思,有些观点较为新颖,为研究方便,把苏轼的四柱列于下:

丙子 辛丑 癸亥 乙卯

大运为壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

罗教授批文摘录:首先我们应当认清苏轼四柱的特殊性;年月日地支三会北方水,年干丙火于月干辛金合化为水。从纳音看,年柱丙子涧下水,日主癸亥大海水,时柱乙卯大溪水,辛丑虽是壁上土,哪里还经受得了恣意汪洋的冲刷,早被淹没的荡然无存。

这样,我们就找到了苏轼之所以聪明浚智,才华横溢而又思想深邃在命理上的原因了。

我们以真五行为立足点,不难看出时柱乙卯,就成了他旺水的喜神。这就让我们看到了苏轼风流倜傥、名仕风范在命理上的反映了。他能高喊出“大江东去”,也能泣而无声地低吟令人柔肠寸断的“相顾无言,惟有泪千行”。我们研究命理的人都知道,以食伤为喜的人,都是重情重义之人,这在苏轼的一生行事中有足够的证明。

他很爱他的发妻以及后来娶的继室,这已有诗词为证。就拿先为丫鬟后为妾的朝云来说。生于癸卯年,也就是在苏轼已经28岁时才来到这个世上。又过了12年,苏轼都40岁了,她才以12岁的幼女出现在苏轼及其夫人的身边,作为夫人的贴身丫鬟,自然也就朝夕沐浴在苏轼的浚智中,在苏轼夫妇的调教下,王朝云的聪明才智被大大地开发了出来。而我们看到,朝云被收房时,也正是苏轼官场最为不得意,又遭遇乌台诗案囚系于狱的时候。家中的童仆、歌姬都另寻新主去了,唯有朝云坚持了下来。后来苏轼被贬惠州,朝云更是以带病之身紧紧跟随。这就从另一个侧面说明,朝云并非因为家贫而为妾,而是确确实实地爱上了这个不仅可以做自己父亲,而且还是一个满肚子不合时宜的背运男人。

通过以上分析,我们看到,苏轼深爱他的妻妾,而他的妻妾也深爱着他。但是,我们却又看到了他前后的三个妻子都死在了他的前面,都是因为婚后逐渐体弱多病,最后早逝。他19岁结婚,这在命理上是说得过去的,因为他有妻星立于年干的征兆。30岁第一任妻子病逝,58岁时第二任妻子病逝,61岁时,年仅33岁的朝云又病逝。

这对苏轼的精神打击太大了,他整天整天的独坐,到黄昏时更是不停地围着朝云的坟墓打转......

这在命理上又有没有征兆呢?应当说也是有显著征兆的:

第一,日主身旺,比劫也旺。这是严重的克妻征兆之一。

第二,日柱地支就其妻星来说,为绝。妻宫临绝地,是克妻的又一个严重征兆。

第三,水主肾。苏轼命式中的水处于太旺状态,说明他对性生活的要求,也非常人所能想象。

第四,不知各位易友注意到没有,苏轼四柱唯有被合化的丙火妻星具有热量。据此,我们可以更进一步地了解他对夫妻之爱的渴望。

最后,我们前面已经说了作为食伤的乙木,在五行纳音上都化为了水。这就进而说明第二任妻子王同安,深爱丈夫竟到了从心里同意丈夫收朝云入房的程度。

从这里,我们还可以看到所谓的夫妻相克,除了有形的吵架。对抗、不相容的情况外,还有一种相克,就是因为深爱而被克。这种克的特点是,因为两方的能量场悬殊,最终是弱的一方因为强的一方的深爱,而吸干了自己的生命之能,苏轼和他妻妾就属于这种情况。

所以我在研究苏轼命运时,也深深地被那些因为爱和被爱而早逝的女性所感动。

丙子 辛丑 癸亥 乙卯

这样的命局,正是海纳百川的气势与胸怀;这样的命局,自然喜印,越生越能显现他的英雄本色;这样的命局,当十分原因付出,花草是他浇灌的对象;这样的命局也喜月光与太阳。

我们从命局中可以看出,太阳、月亮乃是他的妻财。我们从苏轼的命局可以看出他对钱财的态度,当也是“少不嫌、多不退、不给也可”,且绝对不受非义之财的人,所以为官清廉。如果说40岁苏轼还有过“予仕宦十有九年家日益贫”的叹息,到了此时,他对钱财已达超凡脱俗的认知。

太阳、月亮也是他的妻子、情人。我们可以从苏轼的词作中,看出他对自己妻妾、情人,除了钟爱,已无一丝一毫自私占有之心。

现在我们看到命理所反映的另一个规则了,像苏轼这样的命局,我们已从理论到实践,论说了他之所喜、所好。那么,什么是他之所忌?我想各位易友已不难得出结论:土为命局之大忌,土者官也。

从命局看,苏轼生于丑月,这丑虽然被三会水局,但只能说明水势汪洋,丑土虽然不能范(克)水,但却有混水之效。这样,我们又可以明白如下几点:

一、苏轼一生为官不顺,但终归有官。只要命局中丑土不去,他想不为官也不行。

二、苏轼远离官场是非无祸,一旦进入官场中心,大祸则旋踵而至。

三、苏轼在东南之地为官过得很潇洒,一到京城则不顺心,这是因为中央乃戊己土所居,而苏杭则是木火之地。

所以,51岁丙寅流年,被皇上恩宠有加,从七品芝麻官骤然飙升到翰林学士,知制诰。54岁己巳流年运,立即遭贬,像苏轼这样的命局,不怕戊土,最怕己土。现在己土坐旺支,混水之力大增,而流年地支巳冲动日柱地支亥,使原来的三会局破格,真正是大祸天降,命局变化使然。

以上是罗教授的命理解析。

以命局阳气主动,食伤主功能、主发挥,阳气弱而不落实论穷困,阴气制约不力伤阳气论穷困少寿。

水主文,土克水论文贵,金泄土生水贵气不大,火克金论名声远扬;水涵木,水生之木为文字,木生之火为文采、语言。水遇木火之吉是文章,所以生寒月的水遇木有文采,有木火则文采斐然。

火主武,火弱不落实,一介穷儒。木受水克土,犯官非口舌之灾。比劫重否定妻财,克妻之象明显,癸水依赖财官平衡,一生离不开女人。水生之木落实在外,地支子刑卯,亥合卯,水木神精癫狂,老阴贪恋木之阳而欲壑难填。

日主癸水落实地支子水,得丑合克止寒贵气上身,食伤卯木受子水克土破坏太极平衡而仕途起伏坎坷,轻则遭贬罚,重则犯官牢狱之灾。水木神经,有守旧创新的一面,也有狂放不羁的一面。

偏印星得财星制,而以才艺扬名江湖。食伤肯定财星吉,为人天马行空浪漫洒脱,风流倜傥,木火吉时主文达天下。亥合木否定木阳不吉,行为无制约,为官无章法,不懂遵循官场潜规则而难免吃大亏。老阴水控木阳,也主为人索求无度自私少情义。

太岁丙火与水成战,凭喜好而识人,日主时而在权力中心,时而远离权力中心。官星受制时不克水时,人生跌宕起伏,飘荡不定。

苏轼一生为官不顺,但终归有官。只要命局中丑土不去,他想不为官也不行。

土克水是得贵的有力因素,土不克水或金泄土克水无力,阴伤阳论凶灾横祸。

苏轼远离官场是非无祸,一旦进入官场中心,大祸则旋踵而至。

水控木克土,不谙为官之道,犯上与同僚不睦,为人刻薄寡恩。

苏轼在东南之地为官过得很潇洒,一到京城则不顺心,这是因为中央乃戊己土所居,而苏杭则是木火之地。

此造以土制水,木得火吉而人生洒脱快哉,而非土为命局之大忌。

据史料记载;苏轼和李定同朝为官,李定的母亲仇氏,是一个风尘女子。仇氏先生佛印,就是苏轼的禅宗师父,后改嫁之后生李定。由于仇氏水性杨花,生完李定之后,就被逐出李家,所以李定并不知道自己的生母是仇氏。仇氏死的时候,通知李定,李定也没有去奔丧。但是苏轼和佛印要好,知道李定是仇氏所生,于是向宋神宗上书,告发李定不孝。古代父母死后不守孝都要判刑,更别谈不去奔丧了,所以李定被下狱。乌台诗案李定上表弹劾苏轼,告发苏轼在诗中有欺君之罪,苏轼下狱当死。

苏轼下狱,他的同科进士章惇十分敬佩苏轼,章惇因为是王安石变法的支持者,此时掌握大权,为挽救苏轼免死,章惇在上面仗义执言不惜得罪当朝宰相王珪,苏轼幸免于难后发配到黄州。

不久,王安石倒台,朝中起用反对变法的“旧党”成员,变法派人士纷纷被贬黜京城。章惇也是被旧党围攻、弹劾的主要攻击目标。出乎他意料的是苏氏兄弟也加入了对他的“恶攻”行列中,苏辙弹劾章惇,导致章惇被贬,令人感到尤为不解的是,在章惇贬谪汝州后,苏轼又对章惇补一刀,指控章惇附和王安石谋求边功,草菅人命。面对曾经在乌台诗案中为自己仗义执言的恩人,苏轼却“落井下石”“恩将仇报”。

若干年后章惇咸鱼翻身,位极人臣,成了他晚年凄惨命运的主导者,直到苏轼客死常州。

才高八斗风流倜傥不谙官场潜规则;

浪漫豪放声誉四方独缺江湖厚黑经。

一切皆是造化使然!

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