什么叫「正知」？就是随时觉知你身、口、意的任何状态，现在是善是恶？是对是错？而不是糊里胡涂地恍神，这就是保持觉知。
因此可以归纳的要点就是：你要保持正念和觉知，若不具备正念觉知，就很难对治烦恼，而很容易有烦恼的话，菩萨的学处也很容易坏失。
因此，过去噶当派善知识说：你要「随时以正念做观察，随时以正知做呵护，随时保持不放逸」来警惕自己，正知、正念、不放逸各有其功能，然而共同的目标只有一个：随时觉察「烦恼是否生起」。因为烦恼是唯一要对治的敌人，唯有如此，烦恼才能被调伏，才有可能达到佛子的行持。因此要保持正念、正知、不放逸去调伏烦恼，唯有如此，才可能调伏烦恼，达成佛子行。
～大宝法王噶玛巴《佛子行课程》
