中国总是退，总是忍让；最让人头疼的是，中国从来没有灭亡日本的军事计划与准备。整个社会整个国家都是过分的善良和平。   但是日本1000年来，制定的灭亡中国的计划和实际准备却是非常充分。我们就是把日本人想的太好了，从来都是；所以1000年来一直吃亏。   高市早苗等政客的涉台言论、参拜靖国神社的行为，还有日本社会中愈发高涨的军国主义思潮，都在传递一个危险信号：日本一些势力不仅没反思侵略历史，反而在试图借机翻旧账。   这种状况，放在任何国家都不能轻视，更不用说在亚洲这个曾经深受日本侵略之苦的地区。回顾历史，日本的侵略行为有一个显著特征：低成本、高收益。   简单地说，就是像一个“强盗”，每次出手都以掠夺为目的。如果失败了，损失也很有限；但如果成功了，回报却异常丰厚。   问题是，这种模式之所以能延续下来，很大程度上与对手的宽容有关。历史上，中国对日本的侵略行为大多采取“赶走就算”的态度，缺乏追责和反击。   这种“以德报怨”的方式，不但没能让日本吸取教训，反而让它形成了一种“侵略惯性”。   唐朝时期的白江口之战，日本派出大批军队进攻朝鲜，结果被唐军打得一败涂地，损失了大量士兵和战船。但日本本土安然无恙，国内生产生活毫无影响。   战败之后，日本迅速转变策略，大规模学习唐朝文化，派贵族来中国取经，模仿唐朝制度和建筑。这场战争表面上日本输了，但实际上却通过“学习”获得了巨大的文化和制度红利。   再看明朝的万历援朝之战，日本两次入侵朝鲜，都被明军打得落荒而逃，尤其是露梁海战更是让日本主力舰队几乎全军覆没。   但明军在取得胜利后便选择了停手，既没有追击日本本土，也没有对其进行进一步惩罚。结果呢？ 日本不仅国力没有受到根本性打击，还在德川幕府时期迅速恢复了元气，继续积蓄力量为下一次扩张做准备。   到了近现代，日本的“低成本侵略”模式被发挥到了极致。从甲午战争到全面侵华战争，日本一步步侵占中国领土，掠夺资源，犯下了不可饶恕的罪行。   中国为此付出了惨痛代价：3500万军民伤亡，经济倒退几十年。但日本呢？虽然战败，但本土几乎没有遭到任何实质性打击，很多战犯也没被彻底清算。   更讽刺的是，战后日本在美国的扶持下迅速复苏，经济腾飞，摇身一变成了“和平国家”，甚至以“受害者”自居。   这些历史事实告诉我们，中国过去对日本的宽容并没有换来和平，反而助长了日本右翼势力的野心。他们不仅不反思侵略历史，反而在为军国主义招魂。   从参拜靖国神社，到公然挑衅中国的主权完整，这些行为的背后，其实是对二战后国际秩序的挑战。靖国神社里供奉着东条英机等甲级战犯，而这些人正是制造侵略战争的罪魁祸首。   日本右翼政客频繁参拜靖国神社，其实就是在试图否认侵略历史，为军国主义翻案。 高市早苗所谓“台湾有事就是日本有事”的言论，更是不打算掩饰其挑衅意图，其目的是试图干涉中国内政，制造地区紧张局势。   更令人担忧的是，日本年轻一代对侵略历史的认知正在急速淡化。很多30岁以下的日本人对二战中日本的侵略行径几乎一无所知，反而对右翼政客的强硬态度表示支持。   这种代际传递，意味着军国主义思想正在日本社会中悄然复苏，而这正是最值得警惕的地方。面对这样一股危险的势力，中国不能再重复过去“以德报怨”的老路。   历史已经证明，宽容和仁慈并不能让日本反思错误，反而助长了其侥幸心理。要维护东亚的和平稳定，就必须打破日本“高收益、低成本”侵略模式的循环，让其真正认识到挑衅的代价。   这并不是说要以暴制暴，而是要通过多种手段，包括经济、外交和军事措施，向日本传递一个清晰而明确的信号：中国的核心利益不可侵犯，任何挑衅行为都必须付出代价。   在经济层面，中国已经展现了强大的反制能力，比如暂停进口日本水产品，发布赴日旅行提醒等，这些措施精准打击了日本的薄弱环节。   未来，中方完全可以根据局势发展，进一步扩大反制范围，比如对稀土出口进行更严格的管控，让日本的高科技产业直接感受到压力。   在外交和法理层面，中国也可以与国际社会合作，通过联合国等平台，重申二战后国际秩序的重要性，明确向世界揭露日本右翼势力的危险性。   中国的目标从来不是复仇，而是为了防止侵略者再次作恶。只有让日本社会对历史产生敬畏，对战争的代价有切身体会，才能真正打破军国主义的复苏之路。   历史的教训已经足够深刻，未来的和平需要更大的努力去守护。我们忘记历史之日，或许便是鬼子的屠刀落下之时！ 日本“靖国神社”，有“恶鬼”，而无神，勿忘国耻！