650年，松赞干布病逝，文成公主被逼迫殉葬，唐高宗李治得知此事后大发雷霆，认为这是对大唐的挑衅，他当场下令，要求吐蕃立刻将文成公主送回大唐。 650年，松赞干布因病去世，年三十八岁，吐蕃陷入权力真空。他的长子共日共赞早逝，孙辈芒松芒赞尚幼，禄东赞等贵族主导继承事务。按照吐蕃部落旧习，赞普死后妻妾需陪葬，以示忠诚，这源于早期战争传统，确保来世仆从。贵族会议上，此习俗被援引针对文成公主，她作为外来王妃，地位虽高，却被视为松赞干布财产一部分。禄东赞提出让她随葬，以安抚长老，巩固新政权，避免部落分裂。 消息通过使者传至长安，使团携讣告和贡品，历经河源和祁连山抵达。唐高宗李治审阅文书后，追问公主安危，使者含糊其词，一名归唐商人补充殉葬细节。李治视此为对皇室侮辱和国家尊严挑战，与中原礼法冲突。他当即下诏，要求吐蕃立即护送文成公主东归，否则视为敌对，河西军队随时出动。诏书强调，此事关乎两国联姻本质，不能以蛮俗践踏大唐血脉。 诏令传回逻些，贵族议会激烈争论，有人视之为内政干涉，禄东赞权衡后召集长老，反对派主张扣押使者，激进者提议边境集兵。文成公主获知后，书写回信给李治，列出留驻理由，包括政局不稳可能引发叛乱，以及联姻纽带中断会重燃战火。她承诺继续推动贸易和交流，避免两国生隙。禄东赞阅信，认识到她的影响力有助于芒松芒赞上位，最终议会同意免除殉葬，但要求她宣誓效忠吐蕃。 这一事件暴露唐蕃习俗差异，吐蕃贵族坚持旧制以维系权威，唐廷则以公主为象征维护帝国外交。李治的雷霆反应源于对和亲的战略考量，文成公主的选择则平衡了个人与大局，避免了即时冲突。禄东赞的斡旋显示权力实际考量，事件虽未酿战，却加深边境警惕，哨所增设烽火。 文成公主留驻吐蕃三十余年，直至680年去世。她拒绝再婚，坚持寡居，专注于民生，推动灌渠修建和水车引入，提高逻些粮食产量。她支持佛教寺庙兴建，校订经文翻译，指导僧侣教育。660年代河西争端中，她遣使携书信斡旋，促成互市条款，唐军暂缓推进。这些努力维持唐蕃相对和平，使节来往达数百次。 唐高宗李治接受她的决定，继续派使团送丝帛和药品，683年病逝，其子李显继位。芒松芒赞在新赞普时期扩军青海，吐蕃王朝延续至9世纪内乱瓦解。文成公主遗体葬于逻些小丘，墓室仿中原风格，后世建庙纪念，推动汉藏融合和丝路贸易。
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