这就是《东极岛》失败的根本原因!导演管虎完全没有想到,打败他的不是电影拍得不好,也不是演员演技差,而是对国民情绪把握不够! 说句实在的,现在谁还没看过几部抗战片?从《地道战》到《亮剑》,从《集结号》到《长津湖》,哪部不是把侵略者的狠劲儿拍得入木三分?观众为啥买账?就图个痛快——痛快地看见鬼子被揍,痛快地看见咱们的先辈咋用血肉之躯硬扛钢枪。可《东极岛》倒好,拍着拍着就歪了。 前阵子我去看首映,散场时听见俩大爷在走廊吵架。一个说:“咱当年被鬼子烧了多少村子?砍了多少脑袋?电影里倒好,把人家说得跟来帮忙似的。”另一个接话:“不是说有国际援助吗?可你不能光说援助啊!就像咱被人打了,邻居来拉架,总不能光夸邻居热心,不提打人的是个啥玩意儿吧?”这话糙理不糙啊! 咱老百姓心里头跟明镜似的——历史伤痛这事儿,压根儿不是能“平衡”的东西。你说现在网上为啥骂声一片?不是观众容不下艺术加工,是有些人把“艺术”当遮羞布,把该认的账给赖了。就像我姥姥当年逃荒时,亲眼看着鬼子用刺刀挑小娃娃,这事儿她一辈子忘不了。要是现在有部电影说“那会儿鬼子也挺惨,没粮食吃”,你看姥姥会不会拿拐棍儿敲屏幕? 我不是反对讲国际主义。二战那会儿,苏联红军建议军、美国飞虎队确实帮过咱们,但这是“锦上添花”,不是“雪中送炭”。咱自己的队伍啃树皮、穿单衣,用小米加步枪硬刚飞机大炮,这才叫“民族脊梁”。电影要是把这些主调给唱跑了,把侵略者的罪责轻轻带过,那不是“多元视角”,是“颠倒黑白”。 记得去年有部纪录片《大后方》,专门拍咱老百姓怎么支援前线——农民推着独轮车送粮,妇女熬夜做军鞋,学生上街募捐。那片子没人说“立场有问题”,反而大家都说“看哭了”。为啥?因为它把最真实的东西摆出来了:咱的苦难是真苦难,咱的抗争是真抗争,咱的胜利是真胜利。观众要的就是这份实在! 管虎导演可能觉得自己挺委屈:“我想拍人性的复杂啊!”可人性再复杂,也得有个底色。就像咱家里遭了贼,警察来破案,你总不能说“贼也不容易,可能是饿极了”吧?咱能理解贼的难处,但绝不能因此就弱化他的罪行。抗战题材也是一样——侵略者的铁蹄踏碎了多少家庭?南京城里的血河还没干透呢,这时候跟观众扯“团结一切”,不是往伤口上撒盐是啥? 说到底,观众不是不通情理,是咱们对历史的敬畏心容不得糊弄。那些在抗战里牺牲的先烈,他们用命换来了今天的太平,不是为了让后人拍部电影,把侵略者说成“合作对象”的。咱们可以讨论战术对错,可以还原战场细节,甚至可以拍拍战士们的小情绪,但唯独不能碰的,就是那份刻在骨子里的民族仇恨——那是无数人用鲜血写就的“底线”。 亲爱各位读者你们怎么看?欢迎在评论区留言讨论!
管虎悬着心的心可以放下了,《东极岛》终于盼来了救命稻草。作为暑期档的热门影片,
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凡星伴月
在杀人畜生身上发觉了人性光辉,在被害国人百姓妇孺的一举一动中鞭挞出低种姓的麻木劣根