翻了几天小红书，我建议大伙多给那些讲中文、写汉字、唱中文歌曲的视频点赞，目的就是

翻了几天小红书，我建议大伙多给那些讲中文、写汉字、唱中文歌曲的视频点赞，目的就是凸显中国文化主体性，给他们进行思想启蒙，引导他们为我们搞创作，并非简单地把脸书和油管上的视频搬运过来。 我担心美国政府醒过味来之后，会立马禁止美国网友下载和登陆小红书。所以，昨天发文建议小红书上半场对账要加快推进，要尽快引导美国民众进入下半场，探讨美国问题背后的本质到底啥，逐步推进到探讨美国制度的合理性。 原本是随意之言，没想到发出去之后，评论区立马就出现了团建帖，甚至还有人私信骂我全家。看来真戳到他们肺管子了，大伙如果感兴趣可以去看看。既然戳到了他们肺管子，那就再深入聊几句。 舆论阵地向来是兵家必争之地，是大脑层面的攻城掠地，事关话语权争夺。西方舆论之所以牛逼，是因为他们占据了先发优势，打压和堵塞了赛道。 导致我们在舆论战场上始终处于守势，只能把精力花在建墙方面。好不容易跑出去一个TikTok，服务器和数据都在美国，堪称遵纪守法模范，但依旧遭发哦美国政府的疯狂打压。 虽然拜登政府声称不执行禁令，懂王建议将禁令延期60-90天，但TikTok依旧选择了关停在美业务，为啥？因为美国政府太双标了，左右横跳，毫无诚信可言，与其长期当小脚媳妇，被罚巨款，还不如壮士断腕。 其实，这是上上策，变被动为主动，直接掀桌子不玩了，瞬间就把美国手里的牌给打废了。宁为玉碎，不为瓦全，这就是中华民族的性格。 从某种意义上说，TikTok在美国的使命已经完成了，中美民众终于实现了首次直接对线。同时，让全世界都认识到美国所谓言论自由就是个笑话。 有些人说，小红书成不了美国主流。我不知道他们是咋理解“主流”的，谁用户多谁就是主流吗？Facebook、X和YouTube是美国主流吗？那为啥“TikTok难民”不去它们那，反而跑到小红书开诉苦大会，对着14亿中国人失声痛哭。 搞得英国、德国和加拿大等国家网民也跟风到了小红书，有位美国妹子还就此吐槽英国人跟风，意思是你们家的TikTok又没被禁，你们跑过来凑啥热闹嘛！ 潜台词就是TikTok才是美国主流，TikTok之后，美国再无主流。其实，其他国家网民之所以跑过来，主要是想看看真实的中国到底啥样，感受一下五千年的风、三千年的国和善良的十四亿人。 哈耶克说：人流的方向就是文明的方向。所以，我觉得谁更文明，谁就是主流。 在舆论战领域，我们一直采取你打你的，我打我的，从未想过要占领西方舆论场。说实话，美西方那种撒谎成性、双标附体的舆论场，别说我们占领不了，即便占领了又能怎样？难道变成他们？变成连我们自己都厌恶的模样？ 所以，我们一直在建设一个属于我们自己的舆论生态，一个比美西方更加健康和谐、充满正能量的舆论生态。所以，这是一场激烈的生态系统博弈，一旦过了临界点，就会形成生态替代，就像中式工业生态替代美式工业生态。 一旦美西方民众进入中式舆论生态系统，那他们就得遵循我们的规则。其实，除了平台进行内容审核，大伙也应该参与对美西方民众的引导。如何引导？我聊点个人感受。 从视频内容来看，我倾向于给说中文、唱中文歌曲之类的视频点赞。从博主身份来看，我倾向于给普通劳动者、学生和穷苦人点赞。对于美式搞怪、扭腰提臀尬舞类视频，我一般直接滑过，为啥？ 一是凸显中国文化主体性，就是通过点赞、评论和关注鼓励外国人创造这类视频，然后埋头学习中国历史和文化，讲中文写汉字，让他们去卷中文，提升其中式审美，免得喧宾夺主，最终让其成为中文社交平台的有益补充。 之所以强调这一点，因为语言和文字是文化、文明和伦理的根，不仅是交流工具，更是思维和行为方式的决定性因素。 二是凸显普通民众的主体性，因为美国从不尊重和关注工人。有位叫帕克的美国普通女矿工，每周工作40-60个小时。她60岁的母亲做了一份全职和两份兼职，但依旧生活在贫困线以下。有时为了维持生计，她母亲还要去血浆中心卖血。 之所以支持他们，说到底就是坚持群众史观，让他们明白只有人民才是创造历史的动力，懂得应该“打击谁”和“团结谁”。 所以，在留言评论时，我觉得大伙可以大量应用马恩列毛的名言，利用辩证唯物主义、历史唯物主义、实事求是等方法论，帮他们分析贫穷的原因。 对我们而言，这些方法论如同空气一般，属于基本常识，但这玩意在美西方就如同洪水猛兽。很多美国民众上的是宗教学校，即便不是宗教学校，也会开设宗教课程，压根就不学马哲。 不客气的说，仅凭美国民众自身的知识储备和方法论，根本就没法想通悟透他们为啥会陷入赤贫。所以，我们要利用留言评论帮他们找到根本性原因，引导他们进行“这国怎，亏总民，我陷思，定体问”。 说穿了就是给他们进行思想启蒙，告诉他们“物质决定意识”“生产力决定生产关系”，让他们知道什么是真正的人人平等，天下大同；天下大同，人人如龙！